September 14th, 2019

"Давайте это обсудим!" или Триумф толерантности

"Давайте это обсудим!"
Заслуженный врач России, ведущая программы "Жить здорово" Елена Малышева заявила в разговоре с журналистами портала URA.RU, что обсудит с соведущим своей передачи Андреем Продеусом его слова о том, что люди могут употреблять в пищу человеческое мясо.
-----------
Ну а прогрессивные шведы  уже обсуждают.
Ученый Магнус Содерлунд (Magnus Soderlund) из Стокгольмской школы экономики, выступая на прошедшем в Стокгольме саммите Gastro, предложил необычную стратегию в борьбе с глобальными изменениями климата: есть человеческую плоть. Специалист считает, что употребление этого мяса, полученного из трупов, могло бы спасти человечество, если бы только мировое общество было более открыто к этой идее.

Аргумент о людском каннибализме стал одной из главных идей в дискуссии. Некоторые из тем для обсуждения на семинаре включали вопросы о том, могут ли люди «жить устойчиво», и может ли каннибализм решить проблему продовольственной безопасности в обозримой перспективе. По мнению Содерлунда, «консервативные табу против каннибализма» со временем могут сойти на «нет»: для этого, по словам ученого, достаточно просто попробовать человеческого мяса.


На вопрос во время интервью, будет ли он лично употреблять человеческую плоть, Содерлунд сказал, что открыт для этой идеи. Несмотря на определенную нерешительность, он готов отбросить «консервативность». Исследователь добавил, что блюда из домашних животных и насекомых пока считает более реальным вариантом, чем поедание человеческой плоти.
-------
То что коммунисты практиковали массово, но втихаря,  обретает солидную теоретическую базу и паблисити.
"Нам нет преград, на суше и на море"...
И что это, скажите мне, как не триумф толерантности?
Если все равны, то в чем разница между белковой пищей из саранчи, коровы или человеческого трупа?  Ни в чем.
К теме.
"До сих пор не может смотреть на витрины мясных магазинов, ларьки с шаурмой и прилавки с беляшами-пирожками-чебуреками петербуржец Анатолий Кораблев. Идейным вегетарианцем он стал в Африке, где в 70-х годах прошлого века пять долгих лет работал пилотом у самых страшных диктаторов того времени, а однажды даже побывал на приеме у печально известного президента-каннибала Жана Беделя Бокассы..."
Каннибализм в Африке 1970-х вошел в моду, несмотря на самые разнообразные блага цивилизации. Поедание себе подобных при этом принимало гламурные формы и увлекало по большей части элиту новоявленных строителей социализма. Простые люди умирали от голода, а политическая элита предавалась изощренным забавам. Модным поедание себе подобных сделал президент Центрально-Африканской Республики Жан Бедель Бокасса.

- Недавние дикари очень любили пользоваться благами цивилизации и летать друг к другу в гости, хвастаясь размерами личных самолетов, - вспоминает Анатолий Николаевич. - Собственно, так я и увидел Бокассу, а также государственных лидеров Сенегала и Мали. Наш "хозяин" ульд Дадда по сравнению с ними был приличным человеком. Да, имел нескольких жен и пытался залезть на любую женщину до 30 лет, оказавшуюся рядом, но чтобы людей есть - никогда!
Фото -- Президент Центральноафриканской республики с 1966 по 1976 г.


каждому -- своё

Отзыв на фильм "Толкиен" --

Сняв весьма неплохой фильм о юношеской дружбе, испытании любви войной, режиссер, в портфолио коего есть фильмы о представителе ЛГБТ и скинхедах, изящно обошел вопрос о мировоззрении Джона Роналда Руэла. Ибо Профессор, будучи католиком, был вполне устоявшимся почвенником-традиционалистом и патриотом Англии, то есть человеком весьма правых взглядов, противоположным тем, что господствуют в современном Голливуде.

Неудивительно, что во времена славы трилогии Питера Джексона находились буйные головы в американских, кажется, академических кругах, что обвиняли автора «ВК» в расизме по отношению к… оркам. Толкин скорее «наш», чем «их» автор, с его почвенничеством и жестким разделением добра и зла. В самом фильме показано, как Толкин вдохновлялся сагой о Нибелунгах и Эддами — источниками, которые числились в святцах и у куда более радикальных «пророков» XX века.

Но существование эпического фэнтези льет воду и на мельницу мира чистогана и прочих мерзостей современности. Фэнтези помогает с ними мириться, а не поднимает на борьбу. Лекарство и.. . яд. Так что неудивителен интерес Голливуда к эскапистским жанрам. «Фабрика грез» и одновременно идеологический конвейер должны работать неукоснительно точно и если не убеждать зрителя в непреложности истин современного бесноватого ультралиберализма, то тогда — отвращать взоры людей от политики вообще.

Естественно, Карукоски сказать всего этого не мог, не велено. Он и пошел самым легким путем, сняв вполне красивый фильм о дружбе, любви, войне и творчестве.

Пожалуй, главный прокол в фильме связан с актрисой на роль возлюбленной Толкина. Могли бы подыскать и посимпатичнее, но не это главное. А в иных сценах Эдит Брэтт (Лили Коллинз) показывает себя истеричкой наподобие современных дам, обчитавшихся феминистской дури и ведущей себя так, будто весь мир ей должен, что честно сказать, вызывает неприязнь к героине, которая уже не проходит до конца фильма. Жаль, но такие вещи неудивительны в современном Голливуде. К счастью, Карукоски не стал превращать «Толкина» в «Жену Толкина». Но вопрос, как Роналд мог любить такую «сложную натуру», иногда вылезает по ходу пьесы.



---------------

Зато в новом фильме Мела Гибсона    "По соображениям совести"  --   представлена идеальная невеста и жена.



Давненько такого не видать было на экране!

Когда  невесте героя Дороти говорят, что ее жених не хочет прикасаться к оружию из за трусости, она отрезает:

-- Десмонд не трус.

Вообще, Гибсон снял необыкновенный фильм, показав военную мясорубку ...  гуманно.

Гибсон снял традиционалистский фильм, показав войну как тяжелую, опасную мужскую работу.  Которую приходится делать, и каждый справляется как может.

Герой дал обет не брать в руки оружие, это его личный выбор, он не осуждает ни своих солдат, ни врагов, ни воюющие государства.  Просто его личная судьба -- спасать, а не убивать.   Кто то делает одно, а кто то --  другое.  Такова реальность.

Фильм Мела Гибсна отсылает к замечательным произведениям прошлого, таким, например, как военная драма Тропы славы -- это размышление о Первой мировой, о войне,  которая особенно отчетлив обнажила  неоднозачность взгляда на военное противостояние  и  его смысл.