June 5th, 2019

из С.Каринского

Российскую Империю (она же просто Россия) можно называть Петровским Проектом. Так или иначе, но он потерпел крах, а на его обломках стали строить нечто совсем иное - Ленинский Про(сп)ект. РФия - продолжение, инерция, отрыжка этого проекта, и, следовательно, никакая не Россия. Беда лишь в том, что Россию на этом месте воссоздать уже не получится - некому. Отсюда постоянный мотив у С.В.Волкова о медленной, в масштабах "долгой истории", положительной эволюции совка с регенерацией каких-то утраченных смыслов... Это, конечно, совсем не то, что восстановление, это, скорее, создание на месте совка новой более-менее разумной, но историко-культурно стерильной страны, именно что некой русской "Австралии-Бразилии". Но и это под большим вопросом, учитывая совершенно уникальный по своим отрицательным свойствам характер РФ-режима. Ему аналогии в истории просто не подобрать.

Наиболее проницательные и неангажированные наблюдатели так РИ и воспринимали - как чудо (см. П.Валери). Это - самая главная установка, по отношению к которой все остальное - частности.

Ответственность последнего императора за случившееся - определяющая. Но с него сложно спрашивать - такой человек оказался у власти, совсем не тот, что был бы нужен. Салтыков говорит о сумеречности трех последних царствований, об их онароднивании, главнейшим этапом которого были те самые "великие реформы", европейские по форме, но народнические по содержанию: «Из реформ «освободительной эпохи» многие были необходимы, хотя осуществлены были они все крайне необдуманно и неудачно. В результате же и практически через эти именно реформы вновь хлынули на русскую культуру и русскую государственность загнанные двумя столетиями в глубокую подпочву – волны первобытного этнизма...» И как следствие этого прорыва «славянофильская реакция омертвила в несколько десятилетий всю живую ткань Империи и уничтожила её когда-то огромную силу сопротивления.»

Но мне представляется, что если бы произошло "увенчание" при Царе-Освободителе, т.е. появился бы очень скромный, декоративный, но все же представительный орган, это помогло бы в дальнейшем направить общественность по пути сотрудничества с властью, а не бросило бы ее к революционерам, как то произошло в реальности. Затем большая неудача - ранняя смерть его сына, не сумевшего, из-за краткости своего царствования, разобраться с тем, кому все же передать престол. Ну и последнее фаталистическое царствование, когда сам облик, сама незначительность этого милого человека, вполне ясно указывали - тем, кто разумеет - куда все неотвратимо скользит.



Вообще говоря, народ - всегда некая коллективная сволочь, но дальше начинаются детали и тонкости, в коих, как известно, скрывается дьявол. Тут всплывает фактор общего культурного фона, по причине коего Франция, Италия, Германия, а также Австрия, Скандинавия, Венгрия, Польша - это Европа, а Россия - не совсем. А что? Ее блестящая имитация, осуществленная гением Петра. А чтобы имитация держалась и укреплялась, переходила в привычку, а потом в натуру - нужны особые условия, которые можно назвать условиями принуждения к культуре, или условиями принудительной аккультурации. Это такой особенный форсированный режим, где чрезвычайно велика роль гарантов и механизмов неотторжения культуры, коими являются государственные институции, прежде всего - полицейские. Если эти условия выполняются, процесс идет. Если дают сбой - процесс под угрозой. Вот под каким углом правильно смотреть на Петровскую Россию, на Петровский Проект. И этот проект надо ценить, надо понимать, что это героический, творческий порыв, создающий из болота - город с первым призом за красоту. Конечно, пайпсам такое чувство незнакомо. Но куда хуже, что многие образованные русские стеснялись смотреть на русскую историю таким образом, будучи заражены бациллой народолюбия. И лишь немногие отваживались говорить об этом прямо. Их количество возросло после краха Петровского Проекта, это в основном те, кто группировался вокруг парижского "Возрождения", среди коих был и гр. А.А.Салтыков, которого следует выделить тут сугубо : https://enzel.livejournal.com/269311.html

Киплинг

Пораженный произошедшим в России \в 1917-м\ , известный английский поэт Редьярд Киплинг написал стихотворение «Russia to the Pacifists» («Россия – пацифистам») – редкое по теме в его творчестве. (О происходящем там он знал не понаслышке: его школьный товарищ, генерал Лайонел Данстервиль, с подчиненными ему небольшими английскими силами и примкнувшими к ним русскими офицерами и солдатами удерживавший Баку от натиска большевиков, турок и немцев, был неожиданно отозван британским командованием в Северную Персию.)
В стихотворении, обращенном к западной интеллигенции, выступавшей с призывами не оказывать поддержку Белым правительствам в России, «Певец Британской Империи» задавался вопросом: кто следующий?


Пусть Бог хранит вас, господа, пусть беды минут вас!
Но стоп! Гробы несут сюда – замрите же на час!
Убиты роты и полки, убиты города…
Пусть Бог хранит вас, господа – до Страшного Суда.
Припев:
О, приготовьте им постель,
Им нужно отдохнуть.
И горсточку чужой земли
Насыпьте им на грудь.
Но рядом с ними в этом рву –
Как скоро нам уснуть?
Пусть Бог хранит вас, господа – но дайте нам пройти!
Та нация могла бы нас, вчерашних, превзойти!
Но то, что триста лет цвело – смели за триста дней.
Она мертва – и мы идем копать могилу ей.
Припев:
О, капельку бензина им,
Чтобы оттаять смог
Огромный ком застывших тел,
Лежащих вдоль дорог!
Но для кого из нас готов
Такой же костерок?
Пусть Бог хранит вас, господа, усните без забот!
Да не приснится вам чужой растоптанный народ.
Пусть не язвит ваш тонкий слух казнимых тихий стон
И отблеск пламени в окне да не прервет ваш сон.
Припев:
О, бросьте корку черствую
Тому, кто сир и гол!
Кто примет иго – тот всегда
Получит кров и стол.
Но следующим – кто из нас
В ярмо пойдет, как вол?
Пусть Бог хранит вас, господа, в веселье и в трудах!
Какой народ еще, когда, так скоро пал во прах?
И конь, и всадник, и клинок, и доброе ружье –
Всё сгинуло быстрей, чем первый снег покрыл жнивье!
Припев:
Забрасывай! Заравнивай!
Затаптывай живей!
Не жаль для мертвой нации
Ни почвы, ни камней.
Но следующими – кого
Положите вы с ней?
(Перевод Ольги Чигиринской.)
----------------------
фото -- Английские гости на русских позициях во время Великой войны.

дневник

Когда в августе 1941 года бойцы Вермахта оккупировали тихий новгородский городок Старая Русса, выпускница школы, Маша Кузнецова, продолжила вносить свои мысли и замечания в личный дневник, начатый в первый день Великой Отечественной войны. Эти сокровенные записи впоследствии попали в руки сотрудников НКВД, а в 2000-х годах случайно были обнаружены на одной из свалок Санкт-Петербурга.

Расшифрованные добровольцами проекта «Прожито» душеизлияния, повествуют о войне и немецких солдатах с точки зрения полной романтических надежд юной 16-летней девушки. Первые впечатления Первое знакомство Кузнецовой с фрицами произошло после возвращения её семьи из деревни в Старую Руссу, к тому времени уже занятую неприятелем. Приглядевшись к пришлым бойцам, она вписала в свой дневник фразу: «Немцы оказались не такими, какими я их воображала: большинство из них были молоды и красивы», из которой следовало, что враги были такими же людьми, как советские граждане. В глазах Маши воины Гитлера стали выглядеть ещё более человечными после её встречи с подругой, Тосей Тихомировой, которая, работая на немецкой кухне, рассказывала однокласснице о добром и порядочном нраве немцев.


.............


29 марта, после того, как она поделилась своими впечатлениями об ожесточённых сражениях в окрестностях Руссы, девушка привлекла внимание сотрудников НКВД, которые изъяли её дневник для ознакомления. Сосредоточено изучая материал, работники службы безопасности, помечали красным карандашом строки, компрометировавшие автора. Негодование вызвала страница, где Маша описывала танцы с немцами, прямо поверх неё советские контрразведчики сделали пометку «Перевоспиталась у фрицев», а напротив фразы, где она назвала Россию рабыней Германии, ими была поставлена резолюция «Сволочь». Подтвердив на допросе своё авторство, Кузнецова обрекла себя на тяжелую жизнь, обстоятельства которой до сих пор достоверно неизвестны. Единственной зацепкой способной пролить свет на эту тёмную страницу её биографии является запись, найденная волонтерами в книге «Жертвы политического террора в СССР. Книга памяти Новгородской области». В этом издании среди прочих лиц присутствует некая Мария Кузнецова 1925 года рождения, которая будучи арестованной в деревне Каркачево, получила 7 лет лагерей.

Источник: «Оказались молоды и красивы»: что писала в оккупации советская школьница Маша Кузнецова про немцев
© Русская Семерка russian7.ru

=

Когда ты решился прочитать книгу заклятого врага, исчадия ада, ненавидящего тебя чужака - и вдруг потрясенно осознаешь, что он говорит ровно то, что ты всегда в глубине твоего подсознания считал правильным, и пугался сам себя, ведь все вокруг говорили, что это ужасно... И вдруг чужекровный враг спокойно говорит: твое подсознание единственно право, верь себе. А то, что говорят вокруг - это убивающая ложь.

Елена Д-ва