March 17th, 2018

кроме Ротерхема ---

Телфорд, где за 40 лет от рук насильников пострадало до тысячи девочек (также более полупроцента населения), - опять-таки при почти полном бездействии властей (то есть при прямом покровительстве насильникам). Социальные работники знали о происходящем с 90-х годов, однако полиция начала реагировать лишь через десятилетие: в 2010-2012 годах было выявлено около 200 подозреваемых в нападениях, однако за решетку попало лишь 9 из них, после чего дело было закрыто.

Более того: информация о преступниках-азиатах (судя по контексту, в первую очередь пакистанцах) была уничтожена из-за боязни полицейских быть обвиненными в расизме, а в 2016 году было принято даже специальное решение не проводить новое следствие.

Существенно, что речь идет лишь о двух городах, где преступления хотя бы получили огласку; вероятно, сексуальный террор (или, по современным терминам, "сексуальный джихад") пакистанцев и выходцев из других стран Азии десятилетиями осуществляется и в других регионах Великобритании.

Ольга Бакланова




Т. н. Музыкальная студия  Немировича-Данченко, который  хотел, чтобы классические пьесы были бы прочитаны совершенно по-новому, с иным звучанием, по воспоминаниям Ольги, данная студия была задумана исключительно ради нее.

Позднее ее роли достались Любови Орловой.

В 1925-м Баклановой присвоили звание заслуженной артистки. И в том же году вся труппа предприняла большой гастрольный вояж по европейским странам. По ходу выступлений акулы пера опубликовывали восторженные заметки. А в декабре артисты уже прибыли в США. Поездка по Штатам длилась шесть недель и привлекла внимание истинных профессионалов. Так, Ольгу пригласили на длительный гастрольный тур с американскими артистами. Но на этот раз Бакланова решила вернуться в советскую столицу. Правда, в Москве она оставалась очень недолго и была намерена отправиться в США, где все-таки ее ждали. Решение Ольги нанесло тяжелый и серьезный удар по студии. Немировича-Данченко вынужден был искать замену и спустя некоторое время нашел такую. Это была хористка театра Любовь Орлова, будущая кинозвезда СССР. Ну а самой Баклановой пришлось начинать свою «новую» карьеру в Соединенных Штатах. Шел 1926-й.


Первой постановкой, в которой актриса Ольга Бакланова сыграла в Америке, был спектакль «Чудо». Она гастролировала с ним по всем Штатам. А в 1927-м она оказалась на съемочной площадке. Речь идет о фильме «Голубка», где актриса исполнила эпизодическую роль. В 1928-м ей предложили сняться в картине «Человек, который смеётся» по произведению В. Гюго. Он отлично сыграла герцогиню Джозиану. После этого о ней начали говорить и в Голливуде. Ее карьера стала развиваться довольно быстрыми темпами. Предложения о съемках сыпались постоянно.

В звуковом кино она снималась меньше, и в конце концов стала певицей.


Когда Ольга решила остаться в Соединенных Штатах, ее семейство оставалось в столице СССР. Родственники совершенно не поддерживали с ней никаких отношений по объективным и понятным причинам. Ибо это было более чем опасно. Тем не менее сама Ольга всегда пыталась наладить контакты с семейством. Она писала запросы и письма в Москву через посольство Соединенных Штатов. Неоднократно она присылала посылки. Но члены семьи всегда отказывались от них. Они утверждали, что у них в роду нет никакой Ольги Баклановой.

система

Официальное современное искусство (которое не следует путать с «современными художниками», зачастую очень талантливыми, но лишенными права голоса) тесно связано с системой. Оно нацелено на разрыв связующей нити, на уход от эстетической траектории европейского искусства. Это всегда одинаковая воля к культурному иконоборчеству в попытке лишить европейцев их исторической памяти и идентичности.

=

"Стиль, сила, выдержка <...> Главным образом стиль! Мы не должны делать "как-нибудь", ведь форма сама по себе очень существенна. Мы говорим, что "стиль делает человека". Утилитарная мораль не обращает внимания на эти вещи, для нее главное - прибыль, она не смотрит на способ достижения цели, бежать или ползти - неважно, главное добраться. В героической этике все по другому, элегантность и чистота действия становятся важнее результата <...> Да, такой подход может привести к сознательному проигрышу, однако это вовсе не значит, что мы желаем поражения. Фашист ведет бой, ради победы, но в процессе борьбы она становится самоцелью, а боец сам становится оружием.

Следовательно нужно стать оружием и сначала повернуть его против себя, против своих слабостей, мелочности и безволия. Нам остается лишь согласится с Д'Аннунцио и Маринетти и "создать из своей жизни произведение искусства".

Adriano Scianca. Casapound.



Секира это таинственный символ, пришедший к нам из глубины веков, появляющийся повсюду, где хоть однажды ступала нога белого человека и носителей индоевропейской культуры, от скифов до викингов, от Гипербореи до Крита, символ, и сегодня ещё не утративший своего значения. Секира является знаком мужских и женских качеств, символом в равной степени мужского и женского начала. Точнее, это их синтез, знамение монолитной целостности, солидарности и единства. Поскольку секира создавалась на основе метеорита, камня, упавшего с небес, имеющего шарообразную форму, то несложно понять, что лабрис или секира тесно связаны с близнечной или андрогинной символикой, становясь символом противоположностей, которые, гармонично развиваясь, дополняют друг друга. Секира олицетворяет союз мужского и женского, политического и духовного начала подобно тому, как две крайности, два острия сплавлены в ней в одно неразрывное целое.

DIA