русские и немцы -- у нас много общего
Русский и немец
«Что для русского здорово, немцу смерть», - утверждает русская поговорка. Но она в известной мере лукавит. Господь слепил русских и немцев если не из одного теста, то вложил в них одинаковую закваску. Вряд ли существует философия более глубокая, чем немецкая. И вряд ли найдется литература в метафизическом аспекте более страстная, чем русская. В основе той и другой лежит поиск истины, стремление отразить ее в слове, которое имеет решающее влияние на сознание нации.
Русские и немцы – народы-богоискатели, народы-богоборцы, слово у которых не расходилось с делом. Отсюда мессианство христианских империй Оттонов и Романовых, отсюда попытка построения общества на принципах коммунизма и фашизма.
Нашими народами одинаково движут сверхидеи, в их коллективном бессознательном наличествуют сверхценности, а таланты раскрываются с особенной силой, когда ставятся сверхзадачи. Как показала история, в отличие от вульгарного англосаксонского прагматизма идеология для русских и немцев стоит выше материального благополучия.
И те и другие пытаются жить всерьез, ощущая свое призвание осмыслить и переосмыслить бытие. Никто не ставил вопрос «зачем жить» с такой пронзительной откровенностью, как Шопенгауэр и Ницше, у которого прослеживаются славянские корни. Никто не отвечал на него с такой впечатляющей глубиной, как Толстой и Достоевский.
Близость этнопсихических особенностей, возможно, объясняется тем, что славянские племена - географическое продолжение германских.
Характерно, что в русском фольклоре нет поговорок, в которых бы фигурировали испанцы, французы или итальянцы. Острый галльский смысл был для русских неизмеримо дальше, чем сумрачный германский гений. Запад на Руси всегда олицетворяли немцы. А начиная с Петровских времен, немецкая кровь примешивается, если только не вытесняет, кровь правящей династии.
Немецкая слобода сыграла в русской истории роль, которую трудно переоценить. Остерманы и бироны, минихи, фонвизины и берги оставили в ней след едва ли не больший, чем орловы и потемкины. Германофильская партия традиционно сильна в России, в ней состояли тысячи деятелей русской истории – от принцессы Ангальт- Цербстской, ставшей на русском троне Екатериной Великой, до казачьего атамана Краснова.
Национальный характер со всей отчетливостью раскрывается на войне. И здесь у наших народов много заслуг перед Европой. Вечный германец отражал атаки венгров при Лехе и турок на Дунае, русские сдерживали полчища степняков – половцев и монголов. «На свете два воина: русак и прусак», - гласит другая русская поговорка.
Противоборство в мировых войнах - это чудовищная ошибка, политическая близорукость, горькая ирония судьбы. Две близкие по духу нации столкнулись, имея в союзниках бесконечно далеких им турок и итальянцев, французов и англичан. Впрочем, самая ожесточенная борьба – внутривидовая.
Мой отец воевал под Москвой, попал в плен, прошел концлагерь. Слушая Бетховена, он говорил: «За это немцам можно простить все». И действительно, Бах и Вагнер искупили немецкие грехи на тысячу лет вперед. А ведь музыка говорит о душе народа гораздо больше остальных искусств. Конечно, у каждого народа есть свои композиторы, но я говорю о музыке как явлении, как глубочайшем элементе культуры, фундаменте, на котором строится весь менталитет. Американский джаз, итальянская оперетта, или поверхностный французский импрессионизм выдают национальные архетипы с не меньшей прозрачностью, чем любые этнопсихологические изыскания. Для того, чтобы понять русских, достаточно послушать Чайковского или Рахманинова.
Бунтарство - оборотная сторона богоискания. Германцы прошли от арианства до протестантизма, дав миру Лютера и Меланхтона. Русские упрямо держались православия, отвергая выгодные унии с Римом. Они также оставались в абсолютном меньшинстве по отношению к католическому миру, а в довершение испробовали на себе атеизм.
И те и другие - приверженцы сильной государственной власти, справедливого мироустройства, ради которого готовы на жертвы. На этом пути и те и другие имели головокружительные взлеты и впечатляющие падения. И сегодня мы переживаем схожие времена. Карикатурные образы предков, тиражируемые Голливудом, заставляют нас стыдиться своей истории. Целое поколение, которому привиты ложные представления о прошлом, получило вывих в сознании.
Бог устроил нас так, что мы не можем жить одним днем: не имея сверхзадачи, объединительной идеи, наши нации быстро вырождаются. Мы, как тот странник, вечно ищущий клад, хиреем на печи, и в этом смысле для нас движение такое же всё, как и конечная цель. А в настоящий момент и Германия, и Россия одинаково изменяют себе, своему национальному характеру, своему великому предназначению. И это для них чревато последствиями куда более гибельными, чем поражение в войне. Давление американской массовой культуры, которое мы испытываем, мешает самоотождествлению, приводя к национальной дезориентации и утрате корней. Именно поэтому в современном мире Германия и Россия занимают не подобающее им место.
И это также сближает наши страны.
Иван Зорин
------------
"Русских и немцев в истории XX века объединяет ряд общих идей, главная из которых продиктована осознанием гибельности европейского развития, игнорирующего имперские законы существования великих держав. Культурно-исторический потенциал Германии и России выходит далеко за пределы жалких демократических форм, обретенных в XX веке нашими странами вместе с остальным миром. «Остальные» - это, прежде всего, Америка, находящаяся под властью мирового масонства и еврейской плутократии, самостоятельные цели которых противоречат интересам всех без исключения крупных народов мира.
Исторически сложившееся русское понятие «смуты», как состояние государства в периоде «полураспада», в широком смысле приложимо к европейским странам. Основное сходство заключается в тотальном господстве либеральной идеологии и глубоко зашедшем разрушении национальной государственности. В конце XX века это привело к фактической утрате народного суверенитета ведущими странами Европы, как и Россией."
Игорь Бестужев
-----------------------
Петербург - город многих немецких архитекторов, создававших неповторимую архитектуру
http://www.ilovepetersburg.ru/monuments/category/1063
----------
http://ricolor.org/europe/germania/je/cul/dostoevsky/3/
Достоевский и Германия
Пожалуй, ни один из русских писателей не оказал на современную немецкую литературу такого влияния, как Федор Михайлович Достоевский. Интерес немцев к его творчеству по-прежнему очень высок, и не случайно именно здесь, в Германии, существует единственное в Европе (если не считать России) национальное общество Достоевского – «Deutsche Dostojewskij-Gesellschaft», которому недавно исполнилось 10 лет. Наш корреспондент встретился с первым председателем общества госпожой Эллен Лакнер и попросил рассказать о деятельности представляемой ею организации.
– Чуть больше десяти лет назад мы, немецкие почитатели творчества Федора Михайловича, поинтересовались: существует ли у нас в Германии общество Достоевского? Оказалось, что нет. Правда, в поисках ответа на свой вопрос мы обнаружили Международное общество Достоевского, которое было основано в 1972 году в Бад-Эмзене – это курорт, где русский писатель когда-то лечил легкие. Однако национальное общество Достоевского, как мы выяснили, в то время существовало только в США. И тогда было решено, что такое общество должно быть создано и в Германии.
========
Ходики - такие знакомые, как в детстве! - вот что еще роднит нас немецкой культурой.
На фото - продукция баварского мастера Йоханнеса Ханцеллера http://www.tatianka.ru/clubs/blog/woodcarving-all-ove..
--------
Известный литературовед Хайнц Рëллеке (Heinz Rölleke) в своей книге "Настоящие сказки братьев Гримм и их рассказчики" насчитывает около сорока человек, "поставлявших" сказки Якобу и Вильгельму. Из них лишь трое были открыто упомянуты ими. Это Филипп Отто Рунге (Philipp Otto Runge), выдающийся немецкий художник-романтик, который записал народную сказку, известную в русском варианте как "Сказка о рыбаке и рыбке", Август фон Гакстхаузен (August von Haxthausen), гордившийся тем, что именно он обогатил сборник "Бременскими музыкантами", и Доротея Фиманн (Dorothea Viehmann), на счету у которой, по меньшей мере, два десятка сказок.
=====
В лекции В.Плунгяна (здесь http://www.youtube.com/watch?v=dCjVB_2GW-A) про дискурсивные слова, говорится, что эти эмоционально окрашенные (часто) слова есть у немцев и русских,и очень мало их в английском. Д.слова: ну, вот, ведь и т.д.
-------
http://www.kp.ru/daily/26478.5/3348664/ - про немцеви русских — хоть и Комс.правда,но неплохо написано
«Что для русского здорово, немцу смерть», - утверждает русская поговорка. Но она в известной мере лукавит. Господь слепил русских и немцев если не из одного теста, то вложил в них одинаковую закваску. Вряд ли существует философия более глубокая, чем немецкая. И вряд ли найдется литература в метафизическом аспекте более страстная, чем русская. В основе той и другой лежит поиск истины, стремление отразить ее в слове, которое имеет решающее влияние на сознание нации.
Русские и немцы – народы-богоискатели, народы-богоборцы, слово у которых не расходилось с делом. Отсюда мессианство христианских империй Оттонов и Романовых, отсюда попытка построения общества на принципах коммунизма и фашизма.
Нашими народами одинаково движут сверхидеи, в их коллективном бессознательном наличествуют сверхценности, а таланты раскрываются с особенной силой, когда ставятся сверхзадачи. Как показала история, в отличие от вульгарного англосаксонского прагматизма идеология для русских и немцев стоит выше материального благополучия.
И те и другие пытаются жить всерьез, ощущая свое призвание осмыслить и переосмыслить бытие. Никто не ставил вопрос «зачем жить» с такой пронзительной откровенностью, как Шопенгауэр и Ницше, у которого прослеживаются славянские корни. Никто не отвечал на него с такой впечатляющей глубиной, как Толстой и Достоевский.
Близость этнопсихических особенностей, возможно, объясняется тем, что славянские племена - географическое продолжение германских.
Характерно, что в русском фольклоре нет поговорок, в которых бы фигурировали испанцы, французы или итальянцы. Острый галльский смысл был для русских неизмеримо дальше, чем сумрачный германский гений. Запад на Руси всегда олицетворяли немцы. А начиная с Петровских времен, немецкая кровь примешивается, если только не вытесняет, кровь правящей династии.
Немецкая слобода сыграла в русской истории роль, которую трудно переоценить. Остерманы и бироны, минихи, фонвизины и берги оставили в ней след едва ли не больший, чем орловы и потемкины. Германофильская партия традиционно сильна в России, в ней состояли тысячи деятелей русской истории – от принцессы Ангальт- Цербстской, ставшей на русском троне Екатериной Великой, до казачьего атамана Краснова.
Национальный характер со всей отчетливостью раскрывается на войне. И здесь у наших народов много заслуг перед Европой. Вечный германец отражал атаки венгров при Лехе и турок на Дунае, русские сдерживали полчища степняков – половцев и монголов. «На свете два воина: русак и прусак», - гласит другая русская поговорка.
Противоборство в мировых войнах - это чудовищная ошибка, политическая близорукость, горькая ирония судьбы. Две близкие по духу нации столкнулись, имея в союзниках бесконечно далеких им турок и итальянцев, французов и англичан. Впрочем, самая ожесточенная борьба – внутривидовая.
Мой отец воевал под Москвой, попал в плен, прошел концлагерь. Слушая Бетховена, он говорил: «За это немцам можно простить все». И действительно, Бах и Вагнер искупили немецкие грехи на тысячу лет вперед. А ведь музыка говорит о душе народа гораздо больше остальных искусств. Конечно, у каждого народа есть свои композиторы, но я говорю о музыке как явлении, как глубочайшем элементе культуры, фундаменте, на котором строится весь менталитет. Американский джаз, итальянская оперетта, или поверхностный французский импрессионизм выдают национальные архетипы с не меньшей прозрачностью, чем любые этнопсихологические изыскания. Для того, чтобы понять русских, достаточно послушать Чайковского или Рахманинова.
Бунтарство - оборотная сторона богоискания. Германцы прошли от арианства до протестантизма, дав миру Лютера и Меланхтона. Русские упрямо держались православия, отвергая выгодные унии с Римом. Они также оставались в абсолютном меньшинстве по отношению к католическому миру, а в довершение испробовали на себе атеизм.
И те и другие - приверженцы сильной государственной власти, справедливого мироустройства, ради которого готовы на жертвы. На этом пути и те и другие имели головокружительные взлеты и впечатляющие падения. И сегодня мы переживаем схожие времена. Карикатурные образы предков, тиражируемые Голливудом, заставляют нас стыдиться своей истории. Целое поколение, которому привиты ложные представления о прошлом, получило вывих в сознании.
Бог устроил нас так, что мы не можем жить одним днем: не имея сверхзадачи, объединительной идеи, наши нации быстро вырождаются. Мы, как тот странник, вечно ищущий клад, хиреем на печи, и в этом смысле для нас движение такое же всё, как и конечная цель. А в настоящий момент и Германия, и Россия одинаково изменяют себе, своему национальному характеру, своему великому предназначению. И это для них чревато последствиями куда более гибельными, чем поражение в войне. Давление американской массовой культуры, которое мы испытываем, мешает самоотождествлению, приводя к национальной дезориентации и утрате корней. Именно поэтому в современном мире Германия и Россия занимают не подобающее им место.
И это также сближает наши страны.
Иван Зорин
------------
"Русских и немцев в истории XX века объединяет ряд общих идей, главная из которых продиктована осознанием гибельности европейского развития, игнорирующего имперские законы существования великих держав. Культурно-исторический потенциал Германии и России выходит далеко за пределы жалких демократических форм, обретенных в XX веке нашими странами вместе с остальным миром. «Остальные» - это, прежде всего, Америка, находящаяся под властью мирового масонства и еврейской плутократии, самостоятельные цели которых противоречат интересам всех без исключения крупных народов мира.
Исторически сложившееся русское понятие «смуты», как состояние государства в периоде «полураспада», в широком смысле приложимо к европейским странам. Основное сходство заключается в тотальном господстве либеральной идеологии и глубоко зашедшем разрушении национальной государственности. В конце XX века это привело к фактической утрате народного суверенитета ведущими странами Европы, как и Россией."
Игорь Бестужев
-----------------------
Петербург - город многих немецких архитекторов, создававших неповторимую архитектуру
http://www.ilovepetersburg.ru/monuments/category/1063
----------
http://ricolor.org/europe/germania/je/cul/dostoevsky/3/
Достоевский и Германия
Пожалуй, ни один из русских писателей не оказал на современную немецкую литературу такого влияния, как Федор Михайлович Достоевский. Интерес немцев к его творчеству по-прежнему очень высок, и не случайно именно здесь, в Германии, существует единственное в Европе (если не считать России) национальное общество Достоевского – «Deutsche Dostojewskij-Gesellschaft», которому недавно исполнилось 10 лет. Наш корреспондент встретился с первым председателем общества госпожой Эллен Лакнер и попросил рассказать о деятельности представляемой ею организации.
– Чуть больше десяти лет назад мы, немецкие почитатели творчества Федора Михайловича, поинтересовались: существует ли у нас в Германии общество Достоевского? Оказалось, что нет. Правда, в поисках ответа на свой вопрос мы обнаружили Международное общество Достоевского, которое было основано в 1972 году в Бад-Эмзене – это курорт, где русский писатель когда-то лечил легкие. Однако национальное общество Достоевского, как мы выяснили, в то время существовало только в США. И тогда было решено, что такое общество должно быть создано и в Германии.
========
Ходики - такие знакомые, как в детстве! - вот что еще роднит нас немецкой культурой.
На фото - продукция баварского мастера Йоханнеса Ханцеллера http://www.tatianka.ru/clubs/blog/woodcarving-all-ove..
--------
Известный литературовед Хайнц Рëллеке (Heinz Rölleke) в своей книге "Настоящие сказки братьев Гримм и их рассказчики" насчитывает около сорока человек, "поставлявших" сказки Якобу и Вильгельму. Из них лишь трое были открыто упомянуты ими. Это Филипп Отто Рунге (Philipp Otto Runge), выдающийся немецкий художник-романтик, который записал народную сказку, известную в русском варианте как "Сказка о рыбаке и рыбке", Август фон Гакстхаузен (August von Haxthausen), гордившийся тем, что именно он обогатил сборник "Бременскими музыкантами", и Доротея Фиманн (Dorothea Viehmann), на счету у которой, по меньшей мере, два десятка сказок.
=====
В лекции В.Плунгяна (здесь http://www.youtube.com/watch?v=dCjVB_2GW-A) про дискурсивные слова, говорится, что эти эмоционально окрашенные (часто) слова есть у немцев и русских,и очень мало их в английском. Д.слова: ну, вот, ведь и т.д.
-------
http://www.kp.ru/daily/26478.5/3348664/ - про немцеви русских — хоть и Комс.правда,но неплохо написано