феномен хиппи: «ружье должно было выстрелить»
По поводу фильма Тарантино "Однажды в Голливуде", посвященном кровавому преступлению банды Чарли Мэнсона.
Взято с сокращениями https://pasha-popolam.livejournal.com/497179.html?mode=reply#add_comment
8 августа 1969 года, пожалуй можно сравнить только с 11 сентября. То что произошло на Сиело драйв 10050, это вовсе не случайное событие в случайном месте. Дело Мэнсона или более аутентичное «дело Тейт – ЛаБьянка», стало толчком изменившим расклад в американском обществе. В Америке все всегда прекрасно понимали что «ружье должно было выстрелить». Широкое распространение движения хиппи неизбежно должно было привести к подобным перегибам.
Калифорния 60-х была рассадником хиппи, а Голливуд тем местом где движение зародилось. Только если принимать посыл «Однажды в Голливуде», хиппи это маргиналы нацеленные на разрушение «Золотого Голливуда» и вообще на разрушение, так сказать, «скреп». Но если поглубже копнуть материал, то станет ясно что «философию движения», стиль и форму придумали не малолетки сбежавшие из дома и не маргиналы-укурки, все это придумала и насадила все та же самая «золотая богема» - писатели, музыканты, актеры. И на самом деле контркультура хиппи была общей и для массы простых нищебродов и для «голливудской элиты».
Тусовка, куда входили и Тэйт с Полански, и масса самых богатых и модных писателей, актеров и музыкантов, была по сути общей и для множества обычных для того периода хиппи-коммун. А многие, например такие как Заппа сами не прочь были организовать свою собственную коммуну. Можно согласится с тем что у Тарантино диковатые хиппи это прообраз современных либерал-радикалов, только в реальности они не были антагонистами золотой голливудской богемы и тем более ее либеральной части (Плански и Тейт), точно так же как и современные неолиберальные активисты не являются антагонистами капитала и тем более его основного рупора, каким остаётся Голливуд. В этой связи, не совсем понятно почему Тарантино определяет звёзд контркультурной формации, к которой безусловно примыкали Полански и Тейт на сторону условного американского традиционализма.
Да, хиппи посланные Мэнсоном, пришли убивать «голливудских богачей», но Тейт и Ко оказались безусловно случайными жертвами. Ко всему прочему, сама по себе акция оказалась следствием случайных совпадений наложенных на постоянное «изменённое сознание» участников. Другими словами, бойню спровоцировала обида Мэнсона, усугубленная хронической наркоманией. Т. е. окажись Мэнсон чуть более удачливым, и чуть менее обидчивым, у него мог быть реальный шанс стать ещё одним Заппой или Джоном Филлипсом. Но как известно, случайность всегда является следствием закономерности, так и бойня в Лорел каньоне, явилась следствием закономерной деградации хиппи-движения. По большому счету, в субкультуру уже изначально был заложен механизм самоподрыва, просто в нужный момент кукловод нажал на спуск. Массовое молодёжное движение было выпилино дешевой кислотой, дискредетированно и очень скоро перестало существовать. Перестали существовать хиппи, но наработки легли в основу более фундаментальных неолиберальных проектов.
В этом смысле Тарантино оказался недалек от истины. Хиппарей действительно покрошили в капусту и сожгли напалмом, только сделали это не мифические консерваторы – «ковбой и каскадёр», а напротив очень креативные и продвинутые творцы новой политики.
Взято с сокращениями https://pasha-popolam.livejournal.com/497179.html?mode=reply#add_comment
8 августа 1969 года, пожалуй можно сравнить только с 11 сентября. То что произошло на Сиело драйв 10050, это вовсе не случайное событие в случайном месте. Дело Мэнсона или более аутентичное «дело Тейт – ЛаБьянка», стало толчком изменившим расклад в американском обществе. В Америке все всегда прекрасно понимали что «ружье должно было выстрелить». Широкое распространение движения хиппи неизбежно должно было привести к подобным перегибам.
Калифорния 60-х была рассадником хиппи, а Голливуд тем местом где движение зародилось. Только если принимать посыл «Однажды в Голливуде», хиппи это маргиналы нацеленные на разрушение «Золотого Голливуда» и вообще на разрушение, так сказать, «скреп». Но если поглубже копнуть материал, то станет ясно что «философию движения», стиль и форму придумали не малолетки сбежавшие из дома и не маргиналы-укурки, все это придумала и насадила все та же самая «золотая богема» - писатели, музыканты, актеры. И на самом деле контркультура хиппи была общей и для массы простых нищебродов и для «голливудской элиты».
Тусовка, куда входили и Тэйт с Полански, и масса самых богатых и модных писателей, актеров и музыкантов, была по сути общей и для множества обычных для того периода хиппи-коммун. А многие, например такие как Заппа сами не прочь были организовать свою собственную коммуну. Можно согласится с тем что у Тарантино диковатые хиппи это прообраз современных либерал-радикалов, только в реальности они не были антагонистами золотой голливудской богемы и тем более ее либеральной части (Плански и Тейт), точно так же как и современные неолиберальные активисты не являются антагонистами капитала и тем более его основного рупора, каким остаётся Голливуд. В этой связи, не совсем понятно почему Тарантино определяет звёзд контркультурной формации, к которой безусловно примыкали Полански и Тейт на сторону условного американского традиционализма.
Да, хиппи посланные Мэнсоном, пришли убивать «голливудских богачей», но Тейт и Ко оказались безусловно случайными жертвами. Ко всему прочему, сама по себе акция оказалась следствием случайных совпадений наложенных на постоянное «изменённое сознание» участников. Другими словами, бойню спровоцировала обида Мэнсона, усугубленная хронической наркоманией. Т. е. окажись Мэнсон чуть более удачливым, и чуть менее обидчивым, у него мог быть реальный шанс стать ещё одним Заппой или Джоном Филлипсом. Но как известно, случайность всегда является следствием закономерности, так и бойня в Лорел каньоне, явилась следствием закономерной деградации хиппи-движения. По большому счету, в субкультуру уже изначально был заложен механизм самоподрыва, просто в нужный момент кукловод нажал на спуск. Массовое молодёжное движение было выпилино дешевой кислотой, дискредетированно и очень скоро перестало существовать. Перестали существовать хиппи, но наработки легли в основу более фундаментальных неолиберальных проектов.
В этом смысле Тарантино оказался недалек от истины. Хиппарей действительно покрошили в капусту и сожгли напалмом, только сделали это не мифические консерваторы – «ковбой и каскадёр», а напротив очень креативные и продвинутые творцы новой политики.