культ уродства
удивительно, но мне только щас пришло в голову
ведь христианство очень четко отделяет красоту от безобразия
Облик Христа -- это единение и внутреннего и внешнего совершенства
А зло безобразно, бесы безобразны
Очень четкая иерархия
Иногда искусство играет с этими понятиями, переворачивая их -- Квазимодо, Гуинплен. Но нельзя абсолютизировать это переворачивание. Романтки использовали контраст, парадоксы смены полюсов для обострения темы добра и зла: урод Квазимодо против красавца Феба, Гуинплен против Джозианы.

zelluloza.ru
Парадокс этого противопоставления воспринимался именно как парадокс, как исключение, сама божественная иерархия в мире не отменялась.
А модерн забыл о божественной иерархии, заигрался в безобразия, исключил прекрасное (и божественное) как понятие из своей системы.
Во вселенной коммуниста Пикассо ни о чем божественном не может быть и речи.
И это привело к страшным последствиям во всей нашей жизни.
ведь христианство очень четко отделяет красоту от безобразия
Облик Христа -- это единение и внутреннего и внешнего совершенства
А зло безобразно, бесы безобразны
Очень четкая иерархия
Иногда искусство играет с этими понятиями, переворачивая их -- Квазимодо, Гуинплен. Но нельзя абсолютизировать это переворачивание. Романтки использовали контраст, парадоксы смены полюсов для обострения темы добра и зла: урод Квазимодо против красавца Феба, Гуинплен против Джозианы.

zelluloza.ru
Парадокс этого противопоставления воспринимался именно как парадокс, как исключение, сама божественная иерархия в мире не отменялась.
А модерн забыл о божественной иерархии, заигрался в безобразия, исключил прекрасное (и божественное) как понятие из своей системы.
Во вселенной коммуниста Пикассо ни о чем божественном не может быть и речи.
И это привело к страшным последствиям во всей нашей жизни.