в чем
смысл жизни?
Помнится, этот вопрос -- уже в шутливом, ерническом тоне -- задавали в студенческую пору, подразумевая, что ответа не существует в принципе. А до этого совецкие умники -- вроде парализованного Островского -- умудрялись задавать его всерьез.

Вы заметили, что кино нашего времени антирелигиозно? и даже воинственно антирелигиозно. Последний фильм, который я помню, где упоминалось имя Господа всерьез -- это замечательный, маленький шедевр с Микки Рурком "Отходная молитва". В финальных кадрах умирающий солдат ИРА настойчиво спрашивает священника:
-- А он поймет? поймет?
Сегодняшний человек уверен, что его не поймет никто. Хотя в понимании нуждается отчаянно.
Довелось посмотреть вчера драму с Николь Кидман "Кроличья нора". Фильм хороший. Но, в сущности, безпросветный. Героиня, Бека, (имена у героев, это нечто! мужа зовут Хауи -- как какого нибудь индейского вождя) так вот, она не знает, чем себя занять в опустевшем доме. (По стечению обстоятельств и следующий фильм, на который я наткнулась, была история, правда, уже скорее комедийная, с престарелой Ширли Маклейн, про богачку, которой совершенно нечем себя занять в пустом особняке и она даже готова отравиться.) Бека ходит вместе с мужем на сеансы коллективной психотерапии для попавших в такую же трагическую ситуацию людей. Мы видим эпизод, когда одна из посетительниц сеанса, говоря о погибшей дочери, называет ее ангелом, которого забрал на небо Господь. Эти слова вызывают у Беки приступ ярости. Бог для нее -- безсмыслица.
Но нечто все же приносит ей на мгновенье что то вроде облегчения -- это комикс про "кроличьи норы". Юноша, нарисовавший комикс, говорит, объясняя про эти норы -- "если ты веришь в науку..." Но эта вера не помогает: Бека не хочет больше рожать, не подпускает к себе мужа и не знает, что делать со своей жизнью. Никакого выхода и просвета авторы истории не видят.
Наверное, очень далеко от них "окопы", в которых атеистов нет.
Помнится, этот вопрос -- уже в шутливом, ерническом тоне -- задавали в студенческую пору, подразумевая, что ответа не существует в принципе. А до этого совецкие умники -- вроде парализованного Островского -- умудрялись задавать его всерьез.

Вы заметили, что кино нашего времени антирелигиозно? и даже воинственно антирелигиозно. Последний фильм, который я помню, где упоминалось имя Господа всерьез -- это замечательный, маленький шедевр с Микки Рурком "Отходная молитва". В финальных кадрах умирающий солдат ИРА настойчиво спрашивает священника:
-- А он поймет? поймет?
Сегодняшний человек уверен, что его не поймет никто. Хотя в понимании нуждается отчаянно.
Довелось посмотреть вчера драму с Николь Кидман "Кроличья нора". Фильм хороший. Но, в сущности, безпросветный. Героиня, Бека, (имена у героев, это нечто! мужа зовут Хауи -- как какого нибудь индейского вождя) так вот, она не знает, чем себя занять в опустевшем доме. (По стечению обстоятельств и следующий фильм, на который я наткнулась, была история, правда, уже скорее комедийная, с престарелой Ширли Маклейн, про богачку, которой совершенно нечем себя занять в пустом особняке и она даже готова отравиться.) Бека ходит вместе с мужем на сеансы коллективной психотерапии для попавших в такую же трагическую ситуацию людей. Мы видим эпизод, когда одна из посетительниц сеанса, говоря о погибшей дочери, называет ее ангелом, которого забрал на небо Господь. Эти слова вызывают у Беки приступ ярости. Бог для нее -- безсмыслица.
Но нечто все же приносит ей на мгновенье что то вроде облегчения -- это комикс про "кроличьи норы". Юноша, нарисовавший комикс, говорит, объясняя про эти норы -- "если ты веришь в науку..." Но эта вера не помогает: Бека не хочет больше рожать, не подпускает к себе мужа и не знает, что делать со своей жизнью. Никакого выхода и просвета авторы истории не видят.
Наверное, очень далеко от них "окопы", в которых атеистов нет.