schutz-brett



http://schutz-brett.org/3/ru/stati-pisma.html

Русско-немецкий правый сайт





-----------------------------------------------------------------




Вышла моя книжка.

http://www.lulu.com/shop/nina-tumasova/halt-mich/paperback/product-23125322.html

Можно заказать и по этому адресу: altaspera@gmail.com

Содержание

HALT MICH Рассказ
АННА-НЮРА Маленькая повесть
КОЛИБРИ  \Городская повесть-фэнтези\
МАКС  \Рассказ о любви\
Х.В.  \Утопия в диалогах\

----------------------------------------

Он откинулся на спинку дивана: - Ладно, чего ты хочешь? Чего ты хочешь от меня, маленькая ведьма, маленькое цепкое чудовище?
Я почти как на экзамене проговорила тихо, но отчётливо:
- Я хочу сесть рядом с тобой, и чтобы ты обнял меня за плечи.
- Садись! – Он раскинул руки. - Справа? Слева? С какой стороны ты рискнёшь сесть? Может, ты даже решишься меня поцеловать? Проверь, достаточно ли ты выпила. – Он выглядел сейчас, в полумраке, почти как раньше.
Я не стала выбирать, с какой стороны сесть, я стояла прямо перед ним и просто опустилась на корточки, а руки осторожно, очень осторожно положила ему на колени. Он вздрогнул, хоть и едва заметно.
- Помнишь, я зацепилась юбкой, когда мы собирали корольки, ты помог мне спуститься, подхватил меня и опустил на землю как пёрышко. Интересно, ты заметил, как на меня тогда смотрели девчонки, как они мне завидовали…
- Теперь это не пришло бы им в голову.
- Теперь я сама себе завидую. Я всю войну мечтала о тебе. Десять лет жизни готова отдать, чтобы только подержать твою руку в своей…
- Только за это? Десять лет жизни? – Он взял мою руку в свои ладони. Его лицо приблизилось и оказалось в полосе отраженного от окна света. Вытекший правый и невидящий левый глаз. Множество мелких и крупных крестообразных шрамов на правой стороне лица и шеи, при слабом боковом свете они выглядели чудовищно.
- Вот я держу твою руку, - произнёс он, - и никаких десяти лет мне не нужно…
Я прикрыла глаза. В его дыхании чувствовался запах алкоголя, но заговорил он тихо и трезво:
- А что дальше? Ты подумала? И что ты делаешь со мной, чёрт побери, ты подумала? – Внезапно он провёл пальцами по моим сомкнутым векам и резко откинулся назад.
Никогда в жизни мне не забыть, какое у него было в эту минуту лицо. Через мгновение он закрылся от меня порывистым детским жестом, жестом, переворачивающим душу.
------------------









=================================================

Данный   журнал является личным дневником, содержащим частные мнения автора. В соответствии со статьёй 29 Конституции РФ, каждый человек может иметь собственную точку зрения относительно его текстового, графического, аудио и видео наполнения , равно как и высказывать её в любом формате. Журнал не имеет лицензии Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ и не является СМИ, а, следовательно, автор не гарантирует предоставления достоверной, непредвзятой и осмысленной информации. Сведения, содержащиеся в этом дневнике, а так же комментарии автора этого дневника в других дневниках, не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы в процессе судебного разбирательства. Автор журнала не несёт ответственности за содержание комментариев к его записям.

комиссары из ЕС готовят новую атаку на белую Европу

Парламент ЕС принял ещё один документ, который в значительной степени остался незамеченным для общественности и замалчивается основными СМИ, но который будет иметь разрушительные последствия для народов Европы. С помощью так называемой резолюции об „Основных правах лиц африканского происхождения в Европе“, Европейский парламент не только принял решение об обширных специальных правах для африканских иммигрантов, но и открыл шлюзы для абсолютно неограниченной массовой иммиграции из Африки.



единый фронт плутократии и большевизма

.... против Родезии

------------------------------------------------------------


Из гр. ВК    |Белая Родезия|ЮАР|





Несмотря на огромное превосходство противника в живой силе, небольшая страна Родезия дала миру показательный урок, как надо обращаться с террористами. В 1978 родезийцы показали всем, что значит «воевать не числом, а умением».
Террористы располагались в Замбии, и построили несколько лагерей подготовки около Лусаки. В этих лагерях их были тысячи хорошо оснащенных оттренированных убийц. Идиоты, заседающие в ООН, объявили Родезии эмбарго, в то время как благочестивые фарисеи из Всемирного Совета Церквей, присоединились к либералам и всякого рода левым экстремистам и щедрой рукой финансировали коммунистических убийц. Можно было бы задаться вопросом – если США действительно находились в состоянии холодной войны с СССР, и главным вопросом была безопасность нашей страны, то как расценивать действия Картера и некоторых правительственных и неправительственных организаций? В других местах это называется государственная измена…
Любопытный факт – Родезия, страна, у которой, казалось бы нет вообще никаких интересов в Юго-Восточной Азии, была одной из немногих, кто поддержал Америку во Вьетнаме своими военнослужащими. Родезийцы были союзниками США во Второй Мировой и хотя вьетнамская война была далеко не самым благородным делом, они не раздумывая поддержали нас, просто потому что союзники так делают. Или должны делать. К сожалению, родезийцы узнали, что для Америки слово «союзник» имеет совершенно другое значение.
Вкратце это можно описать так – в течение первых нескольких лет свободы, последовавших после провозглашения Декларации независимости «мятежное» правительство Яна Смита было одним из самых умелых правительств, придерживавшееся принципа наименьшего вмешательства в дела подданных. Что белые, что образованные черные наслаждались уровнем жизни таким же как в Америке или Британии, а у земледельческих племен уровень жизни был самым высоким во всей черной Африке.
Затем на сцене появились русские и китайские коммунисты вкупе с кубинцами – и принесли с собой вагон марксистской чуши и транспорты с оружием. Изначально это были противопехотные мины и автоматы, но позже бандитов начали снабжать последними моделями вооружений стран Восточного Блока. Оружие использовалось против мирных фермеров и земледельцев-туземцев. Террористические атаки постепенно учащались – от отдельных нападений на фермы бандиты перешли к полномасштабной резне.
Для коммунистических «борцов за свободу» враги по умолчанию считались преступниками. Высшие классы подлежали «ликвидации», а низшие – «переучиванию» и подчинению посредством безусловного чудовищного террора. Моим словам можно и не верить, хорошо – почитайте Ленина или Мао, при этом держите в уме то, что количество жертв в их странах только подтверждает их теорию.

Мир пропускал мимо ушей сообщения об убийствах и зверствах над мирными туземцами, проигнорировал трагедию «Виконта» (пассажирский лайнер был сбит русской ракетой «земля - воздух», выжившие в катастрофе были замучены бандитами: женщины изнасилованы до смерти, а мужчины забиты ножами). Прочтите как-нибудь слова родезийского священника, чья проповедь «Оглушающее молчание» является упреком Западу за его бездействие по поводу этой трагедии.
Британия опозорила себя навсегда уже хотя бы тем, что ввела эмбарго на поставку медикаментов и медицинских принадлежностей в Родезию. Британцы публично отказались продать протез молодой родезийской девушке, подорвавшейся на мине, заложенной фанатиками-коммунистами, которым социалистическое правительство Британии открыто симпатизировало. Русские шифровальщики взламывали родезийские радиокоды и результаты становились известны черным террористам. У Родезии было очень мало друзей и эффект от эмбарго начал сказываться очень скоро. Однако Родезия продолжала сражаться – родезийцы были последними людьми в мире которых можно было назвать капитулянтами.
К середине 1970-х, тысячи оттренированных террористов располагались в военных лагерях на территории Мозамбика и Замбии, т.н. «прифронтовых государствах». Но нормальный язык это переводится как «государства, в которых коммунистические диктатуры захватили власть». Я лично «посетил» такой лагерь в Мозамбике и могу полностью подтвердить свои слова. Лагерь в Замбии родезийские вооруженные силы «навестили» ранее – знаменитая операция «Лидер Зелёный», названная так по кодовому сигналу, обозначавшего командующего тактическим авиасоединением.
Террористы, располагавшиеся в Замбии, постоянно пересекали Замбези, с тем, чтобы убивать мирных родезийских граждан.
Чему лично я был свидетелем неоднократно – как-то на берегу Замбези пришлось вступать в скоротечный бой с бандой, пересекавшей реку со стороны Замбии. Вообще, родезийцы с полным на то правом, могли считать Замбию врагом и спокойно бомбить Лусаку. Но они этого не делали – родезийцы сосредоточились на истреблении своих реальных врагов, боевиков из ЗИПРА и ЗАНЛА, столь любимыми в отделах пропаганды Пекина, Москвы, Англии Америки.
Однако, когда дело доходило до истребления террористов, у родезийцев было одно неоспоримое преимущество перед США. Их не заботило мировое общественное мнение, мнение партнеров по коалиции, «строительство нации» и т.п. – они просто концентрировались на выполнении своей задачи. К тому же, правительство Родезии в буквальном смысле исполняло волю народа. Если на земле и было где правительство «народа, из народа и для народа» то оно существовало в Родезии. Есть разница между защитой собственного народа, и защитой т.н. «национальных интересов», от которых никому никакой явной пользы еще не приходило.

Родезийцы были мастерами импровизаций. Штурмовая авиагруппа состояла из устаревших истребителей-бомбардировщиков, вертолетов и старых транспортников «Дакота» - для парашютистов. По современным стандартам вооруженные силы, задействованные в операции были минимальны – менее ста парашютистов, несколько САСовцев, летчики, медики и инженеры. Родезийцы в своё время научились координировать свои действия с ювелирной точностью и наносить всесокрушающий удар по намеченной цели. Тактически, ударные силы действовали наподобие СпН ВС США – небольшие группы хорошо тренированных солдат, с огромным количеством средств связи и стрелкового оружия, больше чем у обычной пехоты.


Итак, в один прекрасный день, родезийцы уничтожили огромное количество терров в Замбии, и при этом ни один замбийский солдат или гражданский не пострадал. Каким образом? А вот так: «Диспетчерская вышка, это Лидер Зелёный, ВВС Родезии. Мы контролируем ваше воздушное пространство и не один самолёт не должен подняться в воздух либо совершить посадку до отдельного распоряжения. Самолёты, находящиеся сейчас в воздухе, должны продолжать движение над аэродромом по маршруту, указанному нами. Позже мы сообщим вам дальнейшие инструкции». «Лидер Зелёный» - позывной командующего авиасоединением, которое установило контроль над воздушным пространством Замбии. Несмотря на то что у в замбийских ВВС имелись перехватчики МИГ-17 (типа родезийских «Хантеров»), замбийцы моментально поняли что к чему и даже не пытались ничего сделать. «Лидер Зеленый» и его небольшая эскадрилья «Хантеров» нейтрализовали вооруженные силы Замбии на несколько критичных для операции часов. (Прим. – в Интернете наличествует расшифровка радиокоммуникаций сделанных в ходе этой операции)

Тем временем, в лагерях терров начался Армагеддон. Сначала, на бандитов обрушились бомбы типа «Гольф» (мощные разрывные авиабомбы, оригинальной конструкции, произвёденные в Родезии), затем на бреющем полете над лагерями пролетели несколько раз истребители и бомбардировщики, поливая огнем всё живое, а после этого на то, что осталось с вертолетов десантировались парашютисты, вооруженные легким оружием и зачистили то, что ещё оставалось. Десантные «стоп-группы» были выброшены на некотором удалении от лагерей, чтобы «запечатать» возможные пути отступления терров. В результате атаки были уничтожены сотни боевиков, не оказавших сколь-нибудь значительного сопротивления. По завершении рейда несколько тонн захваченных вооружений и боеприпасов были переброшены по воздуху в Родезию, остальное было уничтожено на месте. Когда штурмовые группы завершили свою работу, «Лидер Зелёный» вежливо и спокойно проинформировал замбийцев, что передаёт контроль над воздушным пространством в их собственные руки.

Эта операция сильно повлияла на решимость Замбии поддерживать терров. Если бы родезийцы просто начали бомбить Замбию, то замбийцы, разгневанные подобным вполне могли бы начать военные действия против Родезии, что привело бы к непредсказуемым последствиям. В данной ситуации правительство Замбии призадумалось о собственной уязвимости как в случае дальнейших возможных атак, так и о последствиях заигрывания с террами. Что же касается боевиков – то это уже была головная боль дьявола, куда распихать такую массу новоприбывших.

Отдельно стоит подчеркнуть, что правительство Родезии с готовностью предоставило мировой прессе фотографии лагеря боевиков и захваченного оружия. Но «свободная пресса» решительно это проигнорировала. «LA Times» написала об атаке родезийских наёмников на лагерь мирных беженцев. Все в лучших традициях левацкой пропаганды.
Родезийцы сумели осуществить такую операцию по причине того, что они прекрасно понимали, что сражаются за свое существование, а значит должны использовать потенциал своих ВС по максимуму. Родезийцы занимались своими делами и не лезли в чужие при этом, даже при самых рискованных и впечатляющих военных операциях они умудрялись поражать намеченные цели, сводя т.н. «побочный ущерб» к минимуму. В Родезии не было антивоенного движения – сыновья, отцы и даже деды, все служили свои сроки по призыву в армии или полицейскими резервистами.
Терры же, применяли испытанную коммунистическую тактику войны против мирного населения, как белого, так и черного, фирменным отличием были пытки и увечья. И мне просто интересно – почему правительство Америки поддерживало этих людей?

В итоге родезийцы были побеждены, преданные своими «друзьями» по Британскому содружеству. Хотя на тот момент, к власти пришло мульти-расовое правительство во главе с епископом Абелем Музоревой, для международного сообщества это было недостаточно. В Родезию были посланы т.н. «миротворческие силы» Британского содружества. Их важнейшей задачей было – внимательно следить за ВС Родезии, чтобы не дай Бог, родезийцы не применили силу, зато буйства террористов Мугабе и Нкомо и открытые угрозы боевиков сельским жителям в упор игнорировались этими «миротворцами». Правительство же Британии считало что всё идёт как должно.

Я полагаю, что пришло время спросить самих себя – желаем ли мы следовать этому пути? Желаем ли мы сдать нашу цивилизацию третьему миру, навсегда позабыть наше культурное наследие и традиции Запада и погрязнуть подобно Зимбабве, в болоте коррупции, насилия и неэффективного управления. Мы сейчас находимся именно на таком пути, это то к чему нас ведёт политкорректность, это именно то, что страстно желают все наши враги.

С.Карамаев (tiomkin)


https://vk.com/im?sel=51674091&w=wall-80943732_9448%2Fa5e8d431410749b8a7

Все выделения в тексте мои

..............





Прочла заголовок -- "что стало в Гулаге с Хартманом, главным убийцей наших летчиков" (!!!)


(Вот так вот -- летал и убивал направо и налево безоружных деток в самолетиках.

Ай-яй.)

две империи

Царствование Николая l Павловича:

Впервые произошло резкое сокращение численности крепостных крестьян — их доля в населении России, по разным оценкам сократилась с 57-58 % в 1811—1817 годах до 35-45 % в 1857—1858 годах,
и они перестали составлять большинство населения[43]. Очевидно, немалую роль сыграло прекращение практики «раздачи» государственных крестьян помещикам вместе с землями, процветавшей при прежних царях, и начавшееся стихийное освобождение крестьян.
Улучшилось положение государственных крестьян, численность которых ко второй половине 1850-х годов достигла около 50 % населения[44].

Это улучшение произошло в основном благодаря мерам, предпринятым графом П. Д. Киселёвым, отвечавшим за управление госимуществом. Так, всем государственным крестьянам были выделены собственные наделы земли и участки леса, а также повсеместно были учреждены вспомогательные кассы и хлебные магазины, которые оказывали крестьянам помощь денежными ссудами и зерном в случае неурожая. В результате этих мер не только выросло благосостояние государственных крестьян, но и доходы казны с них увеличились на 15-20 %, недоимки по податям уменьшились вдвое, а безземельных батраков, влачивших нищенское и зависимое существование, к середине 1850-х годов практически не осталось, все получили землю от государства[45].


Был принят ряд законов, улучшавших положение крепостных крестьян. Так, помещикам было строго запрещено продавать крестьян (без земли) и ссылать их на каторгу (что ранее было обычной практикой); крепостные получили право владеть землей, вести предпринимательскую деятельность и получили относительную свободу передвижения. Ранее, при Петре I, было введено правило, по которому любой крестьянин, оказавшийся на расстоянии более 30 верст от своей деревни без отпускного свидетельства от помещика, считался беглым и подлежал наказанию[46]. Эти строгие ограничения: обязательность отпускного свидетельства (паспорта) при любом выезде из деревни, запрет на хозяйственные сделки и даже, например, запрет на выдачу дочери замуж в другую деревню (надо было платить «выкуп» помещику) — сохранились до XIX в. и были отменены в течение первых 10-15 лет царствования Николая I[47].

С другой стороны, впервые государство стало систематически следить за тем, чтобы права крестьян не нарушались помещиками (это являлось одной из функций Третьего отделения), и наказывать помещиков за эти нарушения. В результате применения наказаний по отношению к помещикам к концу царствования Николая I под арестом находилось около 200 помещичьих имений, что сильно сказалось на положении крестьян и на помещичьей психологии[48]. Как писал В. Ключевский, из законов, принятых при Николае I, вытекало два совершенно новых вывода: во-первых, что крестьяне являются не собственностью помещика, а, прежде всего, подданными государства, которое защищает их права; во-вторых, что личность крестьянина не есть частная собственность землевладельца, что их связывают между собой отношения к помещичьей земле, с которой нельзя согнать крестьян[49].

Таким образом, согласно выводам историков, крепостное право при Николае изменило свой характер — из института рабовладения оно фактически превратилось в институт натуральной ренты, который в какой-то мере гарантировал крестьянам ряд базовых прав.


Википедия -- и

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1451981061620836&id=100004268684520

------------------------------------

Примерно в это время  -- в просвещенной Англии, откуда вещал Герцен своим колоколм...


Великий голод в Ирландии в середине 19 века стал одним из самых разрушительных событий в истории этой страны. В период с 1845 по 1849 года он стал причиной губительных эпидемий и массовой эмиграции. За это время население Ирландии сократилось на четверть. От голода погибло более одного миллиона человек и примерно столько же ирландцев было вынуждено эмигрировать с острова в поисках лучшей жизни.

На тот момент ни одна страна не протянула руку помощи ирландцам, кроме 23-летнего Османского султана Абдул-Меджида, который сделал всё, чтобы облегчить страдания народа Ирландии.

Абдул-Меджид славился своей щедростью, но на этот раз ее пришлось урезать. Когда султан предложил оказать помощь на сумму 10 000 фунтов стерлингов, британские дипломаты посоветовали снизить эту цифру до ₤ 1 000, чтобы не оскорбить королеву Викторию, пожертвовавшую только ₤ 2 000.

Между тем, султан Абдул-Меджид нашел другой способ, чтобы помочь голодающим людям. Сегодня герб ирландского города Дроэда состоит из полумесяца и звезды, что, как правило, в мире ассоциируется с мусульманской символикой. Точно из такого же символа состоит и логотип местного футбольного клуба. Жители этого небольшого городка рассказывают, что данные символы в немусульманской стране были приняты в знак благодарности, после того, как Османский султан в мае 1847 года тайно послал пять кораблей, нагруженных пищей для голодающих ирландцев.

Англичанам пришелся не по душе такой жест и они выслали военные корабли, чтобы помешать заходу турецких судов в ирландские порты – Корк и Белфаст. Тогда султан отдал приказ найти другой порт, чтобы доставить продовольствие местным жителям. Турецкие корабли направились в небольшой порт Дроэда, где и смогли выгрузить продовольствие.

Помощь султана была по достоинству оценена общественностью Великобритании и Ирландии.


История Ирландии

\все выделения в текстах мои\

Как Османский султан помог Ирландии во время Великого голода


Великий голод в Ирландии в середине 19 века стал одним из самых разрушительных событий в истории этой страны. В период с 1845 по 1849 года он стал причиной губительных эпидемий и массовой эмиграции. За это время население Ирландии сократилось на четверть. От голода погибло более одного миллиона человек и примерно столько же ирландцев было вынуждено эмигрировать с острова в поисках лучшей жизни.

На тот момент ни одна страна не протянула руку помощи ирландцам, кроме 23-летнего Османского султана Абдул-Меджида, который сделал всё, чтобы облегчить страдания народа Ирландии.

Абдул-Меджид славился своей щедростью, но на этот раз ее пришлось урезать. Когда султан предложил оказать помощь на сумму 10 000 фунтов стерлингов, британские дипломаты посоветовали снизить эту цифру до ₤ 1 000, чтобы не оскорбить королеву Викторию, пожертвовавшую только ₤ 2 000.  (!!!)

Между тем, султан Абдул-Меджид нашел другой способ, чтобы помочь голодающим людям. Сегодня герб ирландского города Дроэда состоит из полумесяца и звезды, что, как правило, в мире ассоциируется с мусульманской символикой. Точно из такого же символа состоит и логотип местного футбольного клуба. Жители этого небольшого городка рассказывают, что данные символы в немусульманской стране были приняты в знак благодарности, после того, как Османский султан в мае 1847 года тайно послал пять кораблей, нагруженных пищей для голодающих ирландцев.

Англичанам пришелся не по душе такой жест и они выслали военные корабли, чтобы помешать заходу турецких судов в ирландские порты – Корк и Белфаст (!!!!!!!!!!!!!!). Тогда султан отдал приказ найти другой порт, чтобы доставить продовольствие местным жителям. Турецкие корабли направились в небольшой порт Дроэда, где и смогли выгрузить продовольствие.

Помощь султана была по достоинству оценена общественностью Великобритании и Ирландии. А также один из английских религиозных журналов опубликовал статью под названием «Добрый Султан», в которой автор указывает: «Впервые мусульманский правитель, представляющий многочисленное исламское население, проявил теплое отношение к христианскому народу. Может такие взаимоотношения станут традицией во всех сферах последователей полумесяца и креста!».

В 1995 году в Дроэде была открыта памятная доска, на которой были выбиты следующие слова: «Великий голод в Ирландии 1847 года. В память и в знак признания великодушия, проявленного народом Турции по отношению к народу Ирландии».

----------------

Ну, сегодня при мусульманофилии глобалистов
это не удивительно...

!

Есть две породы совецких. Одни не имеют понятия о предмете, именуемом "носовой платок". И в совершенстве освоили процесс сморкания без промежуточных приспособлений.

Другой тип --  пользуется носовым платком, непременно сложенным вчетверо. И высморкавшись, также сложенным вчетверо отправляет его в карман. Не боясь этот самый карман запачкать.

Мне кажется, они делают это для того, чтобы использованный платок выглядел чистым. Но зачем?! Загадка...



Мой комментарий к записи «История освобождения Праги власовцами»

Пражское восстание в интерпретации продавшегося Просвирнина:

"эта история неудобна всем... И только у русских простая и ясная история: дабы искупить грехи, повернули оружие против вермахта и СС"
==============

ничего простого и ясного тут нет
Какие грехи "дабы искупить"? перед советской властью?

Власовская идея была -- освобождение от коммунистов. Это грех?

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

идеи Джордана Питерсона

Порядок — это то, в чем жил преданный супруг, хаос – это то, что с ним случилось после того, как он узнал об измене. Пока мы доверяем, пока мы знаем, что ожидать от другого человека, от мира, мы переживаем порядок. Мы можем прогнозировать собственные действия только в порядке, но не в хаосе. Только в порядке мы можем получать тот результат, на который рассчитываем. И мы можем прогнозировать действия других, только если находимся с ними в одной системе координат. Иначе говоря, действовать успешно могут только те люди, кто имеет общий порядок. И это очередной камень в огород постмодернизма. Хаос – это то, что происходит внезапно. Это момент, когда рушится основа порядка. Вот почему есть черная точка на белом змее.

Также как атомы являются мельчайшими элементами материального мира объектов, так и хаос с порядком являются мельчайшими и фундаментальными элементами нашего опыта, которые неразрывно связаны с нашим восприятием:

«Хаос и порядок — два наиболее фундаментальных элемента проживаемого опыта, два самых основных подразделения самого Бытия. Но это не вещи и не объекты, они так не воспринимаются. Вещи и объекты — часть объективного мира. Они неодушевленные, безжизненные. Они мертвы. С хаосом и порядком все обстоит иначе. Они воспринимаются, ощущаются и понимаются (насколько они вообще могут пониматься) как личности. Это так же характерно для восприятия, опыта и понимания современных людей, как и для восприятия, опыта и понимания их древних предков. Просто современные люди этого не замечают. Порядок и хаос не понимаются сперва объективно, как вещи или объекты, а потом персонифицировано» [1. С.80]

Другой центральной идеей книги Д. Питерсона, является структура иерархий доминирования, которая является главным предметом атаки постмодернистов. Почему постмодернисты непримиримы с любыми иерархиями?

Во-первых, иерархия выстраивается в зависимости от ценностей, которые в свою очередь, определяются той или иной идеологией. Но раз нет объективных ценностей и существует полифония смыслов, то любая идеология является угнетением, навязыванием тех ценностей, которые выгодны угнетающему классу.

Во-вторых, любая иерархия, по мнению постмодернистов, репрессивный аппарат, где более сильные угнетают более слабых.

Из этих положений возникает и задача постмодернистов – деконструировать созданный угнетающим классом порядок, с целью освободить тех, кто находится внизу искусственно созданной иерархии.

Говоря языком самих постмодернистов, «все, что признано, должно быть взято под подозрение» (Ж. Лиотар) [11], поэтому необходимо всё проверить на прочность, «разобрать, разложить на части, расслоить структуры» (Ж. Деррида) [11].

Как верно заметила Воробьева Л.П., «человек постмодернистской эпохи уже ощутил на себе все «прелести» модернизма. Поэтому он начинает искать истину вне эпохи модернизма, не удовлетворяясь, естественно, и шкалой ценностей, предложенных новым временем. Увязнув в зыбких песках модернизма, постмодернистское сознание пытается выбраться на твердую почву» [4]. Но чтобы найти эту «твердую почву», мы должны проверять все основания, мы должны крушить все на своем пути до тех пор, пока не будем ощущать, что твердо стоим на ногах. Это и есть лейтмотив всей эпохи постмодерна, и в своем крушении постмодернисты настолько приучили нас искать врага и срывать с него маску, что мы не заметили, как стали искать врага даже там, где его нет.

В этом отношении аргументы Питерсона выступают в роли отрезвляющей пощечины, которая приводит нас (нашу эпоху) в чувство. Мы не можем пройти дальше в своем развитии, потому что заблудились в крайностях. Потому что нам это свойственно и история хорошо это показывает, в особенности это показал ХХ век.

В этот дискурс Д. Питерсон вносит новые аргументы, он последовательно излагает принципиально новый подход, показывающий, что культура – часть биологии; что иерархии доминирования – вечный аспект среды. Иерархии доминирования — это стержень, на котором строится и природа, и культура.


https://vk.com/@spotentia-centralnye-idei-dzhordana-pitersona-filosofskii-srez

Джордан Питерсон и Питер Пэн

Внешняя причина  кризиса \маскулинсти\ — либерально-марксистско-постмодернистский «режим» в медиа, университетах и культуре в целом. Но изнутри этот кризис коренится в нежелании современных мужчин взрослеть и принимать на себя ответственность.
Питер Пэн — король потерянных мальчишек, живущих в Неверленде, который не хочет взрослеть. Заклятый враг Питера — Капитан Крюк — искаженный образ взрослого в представлении инфантильного мальчика. У Капитана дурной характер тирана и протез-крюк вместо руки, которую откусил крокодил — его Питерсен называет драконом хаоса. Тикающие в желудке крокодила часы он трактует как время, которое отсчитано нам до смерти и ход которого болезненно чувствует взрослый: время уже начало поглощать Капитана Крюка, откусив ему руку, и скоро съест его совсем — он станет старым. Неудивительно, что Питер не хочет взрослеть!

Детство, с которым современные мужчины часто не хотят расставаться до 30, а то и до 40 лет, — это бесконечный потенциал, способность стать в будущем кем угодно, не являясь при этом в настоящем никем конкретным. Это свобода от выбора и мук отвержения всех других привлекательных вариантов, кроме одного.
Взросление — это сужение множества возможностей, жертва, которую человек должен принести, чтобы обрести новый статус, стать кем-то. За нами постоянно гонится дракон хаоса и «часики тикают», призывая нас сделать выбор.

Если «взрослые дети» не совершают выбор сознательно, не приносят в жертву множество потенциальных возможностей ради одной реализованной — тогда за них это делает сама жизнь и время, но уже помимо их воли и часто самым жестоким образом. Если же человек совершает выбор сознательно, он обретает подходящую именно ему профессию, призвание, статус, развиваясь в которых, он вновь получает доступ ко множеству вариантов для действия и дальнейшего развития.

Вечный мальчик Питер Пэн отказывается взрослеть и брать на себя ответственность в отношениях с реальной девушкой Венди. Вместо этого он состоит в связи со сказочной феей Тинкербелл — ее Питерсон сравнивает с виртуальными феями порно: они заменяют современным мужчинам реальные отношения с женщинами, в которых они, мужчины, могли бы повзрослеть.
И в то же время Венди, с которой у Питера не складываются отношения, — консервативная девушка из среднего класса, вполне зрелая личность. Она принимает свою смертность и готова принести добровольную жертву — завести семью и детей.