gallago-post

не плыви по течению, не плыви против течения - плыви туда, куда тебе нужно

[sticky post]schutz-brett
gallago



--------------------




Вышла моя книжка.

http://www.lulu.com/shop/nina-tumasova/halt-mich/paperback/product-23125322.html

Можно заказать и по этому адресу: altaspera@gmail.com

Содержание

HALT MICH Рассказ
АННА-НЮРА Маленькая повесть
КОЛИБРИ  \Городская повесть-фэнтези\
МАКС  \Рассказ о любви\
Х.В.  \Утопия в диалогах\

----------------------------------------

Он откинулся на спинку дивана: - Ладно, чего ты хочешь? Чего ты хочешь от меня, маленькая ведьма, маленькое цепкое чудовище?
Я почти как на экзамене проговорила тихо, но отчётливо:
- Я хочу сесть рядом с тобой, и чтобы ты обнял меня за плечи.
- Садись! – Он раскинул руки. - Справа? Слева? С какой стороны ты рискнёшь сесть? Может, ты даже решишься меня поцеловать? Проверь, достаточно ли ты выпила. – Он выглядел сейчас, в полумраке, почти как раньше.
Я не стала выбирать, с какой стороны сесть, я стояла прямо перед ним и просто опустилась на корточки, а руки осторожно, очень осторожно положила ему на колени. Он вздрогнул, хоть и едва заметно.
- Помнишь, я зацепилась юбкой, когда мы собирали корольки, ты помог мне спуститься, подхватил меня и опустил на землю как пёрышко. Интересно, ты заметил, как на меня тогда смотрели девчонки, как они мне завидовали…
- Теперь это не пришло бы им в голову.
- Теперь я сама себе завидую. Я всю войну мечтала о тебе. Десять лет жизни готова отдать, чтобы только подержать твою руку в своей…
- Только за это? Десять лет жизни? – Он взял мою руку в свои ладони. Его лицо приблизилось и оказалось в полосе отраженного от окна света. Вытекший правый и невидящий левый глаз. Множество мелких и крупных крестообразных шрамов на правой стороне лица и шеи, при слабом боковом свете они выглядели чудовищно.
- Вот я держу твою руку, - произнёс он, - и никаких десяти лет мне не нужно…
Я прикрыла глаза. В его дыхании чувствовался запах алкоголя, но заговорил он тихо и трезво:
- А что дальше? Ты подумала? И что ты делаешь со мной, чёрт побери, ты подумала? – Внезапно он провёл пальцами по моим сомкнутым векам и резко откинулся назад.
Никогда в жизни мне не забыть, какое у него было в эту минуту лицо. Через мгновение он закрылся от меня порывистым детским жестом, жестом, переворачивающим душу.
------------------









=================================================

Данный   журнал является личным дневником, содержащим частные мнения автора. В соответствии со статьёй 29 Конституции РФ, каждый человек может иметь собственную точку зрения относительно его текстового, графического, аудио и видео наполнения , равно как и высказывать её в любом формате. Журнал не имеет лицензии Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ и не является СМИ, а, следовательно, автор не гарантирует предоставления достоверной, непредвзятой и осмысленной информации. Сведения, содержащиеся в этом дневнике, а так же комментарии автора этого дневника в других дневниках, не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы в процессе судебного разбирательства. Автор журнала не несёт ответственности за содержание комментариев к его записям.

наука презрения
gallago

ВЛАДИМИР НАБОКОВ

ЮБИЛЕЙ
К десятой годовщине октябрьского переворота 1917 года
(газ. "Руль", Берлин, 1927)

*
В эти дни, когда тянет оттуда трупным запашком юбилея,-- отчего бы и наш юбилей не попраздновать? Десять лет презрения, десять лет верности, десять лет свободы -- неужели это не достойно хоть одной юбилейной речи?

Нужно уметь презирать. Мы изучили науку презрения до совершенства. Мы так насыщены им, что порою нам лень измываться над его предметом. Легкое дрожание ноздрей, на мгновение прищурившиеся глаза -- и молчание. Но сегодня давайте говорить.

Десять лет презрения... Я презираю не человека, не рабочего Сидорова, честного члена какого-нибудь Ком-пом-пом, а ту уродливую тупую идейку, которая превращает русских простаков в коммунистических простофиль, которая из людей делает муравьев, новую разновидность, formica marxi var. lenini (Муравей марксистский, разновидность ленинская (лат.)). И мне невыносим тот приторный вкус мещанства, который я чувствую во всем большевицком. Мещанской скукой веет от серых страниц "Правды", мещанской злобой звучит политический выкрик большевика, мещанской дурью набухла бедная его головушка. Говорят, поглупела Россия; да и немудрено... Вся она расплылась провинциальной глушью -- с местным львом-бухгалтером, с барышнями, читающими Вербицкую и Сейфуллину, с убого-затейливым театром, с пьяненьким мирным мужиком, расположившимся посередине пыльной улицы.

Я презираю коммунистическую веру как идею низкого равенства, как скучную страницу в праздничной истории человечества, как отрицание земных и неземных красот, как нечто, глупо посягающее на мое свободное "я", как поощрительницу невежества, тупости и самодовольства. Сила моего презрения в том, что я, презирая, не разрешаю себе думать о пролитой крови. И еще в том его сила, что я не жалею, в буржуазном отчаянии, потери имения, дома, слитка золота, недостаточно ловко спрятанного в недрах ватерклозета. Убийство совершает не идея, а человек,-- и с ним расчет особый,-- прощу я или не прощу -- это вопрос другого порядка. Жажда мести не должна мешать чистоте презрения. Негодование всегда беспомощно.

И не только десять лет презрения... Десять лет верности празднуем мы. Мы верны России не только так, как бываешь верен воспоминанию, не только любим се, как любишь убежавшее детство, улетевшую юность,-- нет, мы верны той России, которой могли гордиться, России, создавшейся медленно и мерно и бывшей огромной державой среди других огромных держав. А что она теперь, куда ж ей теперь, советской вдове, бедной родственнице Европы?.. Мы верны ее прошлому, мы счастливы им, и чудесным чувством охвачены мы, когда в дальней стране слышим, как восхищенная молва повторяет нам сыздетства любимые имена. Мы волна России, вышедшей из берегов, мы разлились по всему миру,-- но наши скитания не всегда бывают унылы, и мужественная тоска по родине не всегда мешает нам насладиться чужой страной,
изощренным одиночеством в чужую электрическую ночь на мосту, на площади, на вокзале. И хотя нам сейчас ясно, сколь разны мы, и хотя нам кажется иногда, что блуждают по миру не одна, а тысяча тысяч России, подчас убогих и злобных, подчас враждующих между собой,-- есть, однако, что-то связующее нас, какое-то общее стремление, общий дух, который поймет и оценит будущий историк.

И заодно мы празднуем десять лет свободы. Такой свободы, какую знаем мы, не знал, может быть, ни один народ. В той особенной России, которая невидимо нас окружает, живит и держит нас, пропитывает душу, окрашивает сны,-- нет ни одного закона, кроме закона любви к ней, и нет власти, кроме нашей собственной совести. Мы о ней можем все сказать, все написать, скрывать нам нечего, и никакая цензура нам не ставит преграды, мы свободные граждане нашей мечты. Наше рассеянное государство, наша кочующая держава этой свободой сильна, и когда-нибудь мы благодарны будем слепой Клио за то, что она дала нам возможность вкусить этой свободы и в изгнании пронзительно понять и прочувствовать родную нашу страну.

В эти дни, когда празднуется серый, эсэсерый юбилей, мы празднуем десять лет презрения, верности и свободы. Не станем же пенять на изгнание. Повторим в эти дни слова того древнего воина, о котором пишет Плутарх: "Ночью, в пустынных полях, далече от Рима, я раскинул шатер, и мой шатер был мне Римом".


Бавария против Берлина
gallago
Бавария выступает против Берлина

Дмитрий Добров

...в Баварии отдают себе отчет, что нынешнее процветание было достигнуто за счет общегерманских технологий, капиталов и рынка. Это тот урок, который забывают на Украине и в Каталонии: любое отделение от «большой страны» будет неизбежно означать экономическую деградацию. То же самое можно наблюдать на примере сегодняшней Хорватии, которая катастрофически потеряла в уровне жизни после выхода из федеративной Югославии. Тем не менее любой национализм имеет свою внутреннюю динамику, которая не поддается разумной логике. Перелом в настроениях баварской политической элиты произошел в 2015-м в связи с миграционным кризисом, который вызвала непродуманная политика Ангелы Меркель. Поскольку основные миграционные потоки проходят именно через пограничную Баварию, мгновенно сработал защитный местнический рефлекс. Более того, ХСС почувствовал прямую угрозу своей политической монополии: в Баварии, как и во вс ей Германии резко возросла популярность «Альтернативы для Германии» и других популистских движений.

В этой связи местные «курфюрсты» просто обязаны показать населению, что они способны защитить его от «беженских орд». Для руководства ХСС это важнее, чем добрые отношения со «старшим братом» ХДС, и оно готово выйти из нынешней правительственной коалиции, лишь бы не проиграть выборы в баварский парламент (Ландтаг), которые состоятся в октябре этого года. Последние опросы показывают, что ХСС теряет абсолютное большинство и получает около 41% голосов. «Альтернатива для Германии» набирает около 13,5% и становится второй по значению партией в Баварии, опередив социал-демократов (чуть более 13% голосов).

Но даже потеря абсолютного большинства может стать серьезным ударом по престижу ХСС, который обладал абсолютной монополией на власть в регионе весь послевоенный период. Пик влияния ХСС приходился на 1961–1988 годы, когда партию возглавлял Франц-Йозеф Штраус, много сделавший для экономического развития Баварии. В нынешней ситуации особая позиция Баварии может иметь решающее значение для Европы. Националисты поднимают голову во всех странах ЕС без исключения, но Бавария — это ключ к Германии — стране, на которой держится весь европейский проект.

Австрийский канцлер Себастьян Курц 52 уже официально предложил создать новый тройственный союз: Австрия — Германия (Бавария) — Италия. Он полностью соответствует исторической зоне влияния империи Габсбургов, к нему могут примкнуть Чехия, Словакия, Венгрия, Словения и Хорватия. Это — провозвестник тех тектонических разломов, которые формируются в Европе уже сегодня. Так называемый еврооптимизм улетучивается, а вместо него на первый план выходит временно забытая идентичность — как национальная, так и региональная. Со своей стороны, р уководство ЕС ничего не может предложить народам Европы кроме пустых неолиберальных обещаний, которым уже мало кто верит.

Псевдопапа Франциск – антихрист
gallago
 Во вторник, 22 марта 2016 года, исламисты совершили теракты в Брюсселе, а уже 24 марта Франциск исламистам мыл и целовал ноги. Его цель – продвижение исламизации в Европу, а тем самым ликвидация христианства и европейской цивилизации. Он предал Христа, изгнал Духа Истины и принял духа лжи, духа антихриста. «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос (Мессия)? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1Ин. 2,22-23). Франциск отвергает Отца и Сына тем, что ставит христиан на один уровень с поклонниками языческих божков – демонов, и утверждает: «Все мы – 17 Божии дети». Манипуляция со стороны Франциска заключается в том, что он скажет частичную правду, чтобы продвинуть ереси. Мы все являемся Божиими детьми, но только в том смысле, что Бог создал всех людей – тех, которые спасены, и тех, которые осуждены.

Но Франциск использует термин «Божии дети» так, будто бы мы все были спасены автоматически – без покаяния и без Иисуса Христа. А это ересь максима. Манипуляция термином Божии дети и термином Божие милосердие фактически является отрицанием истины, что Бог справедлив, и одновременно отрицанием вечного наказания, а это следующая ересь. Катехизис учит, что чрезмерное упование на Божие милосердие является грехом против Святого Духа. Франциск ересь открыто не скажет, только создаст впечатление и сделает жест. Христианам, индуистам, мусульманам и транссексуалам целует ноги, а при этом говорит, что мы все дети Божии и должны жить в мире и единстве. А это жест антихриста. Христианство он ставит на один уровень с язычеством. Этим практически исключает основную истину о Христовой спасительной жертве на кресте и открывает широкую дорогу к погибели. В проповеди Франциск аргументирует милосердным самарянином с той же целью – открыть двери инвазии исламистов и ликвидации христианства.

Вместо того чтобы во время наибольших христианских праздников обратить внимание всех на Христа, Франциск целует ноги мусульманам, индуистам, транссексуалам…, но упорно молчит о страдании миллионов детей, которые переживают самые большие истязания в системе ювенальной юстиции, когда их украдут у любящих родителей. Этих детей настолько морально и пс ихически искалечат, что они уже не могут даже плакать. Когда в Риме проходила 2,5 миллионная манифестация против усыновления детей гомосексуалистами, то, как ни парадоксально, Франциск парализовал католиков, чтобы не принимали участия в манифестации. Это также знак духа антихриста!

Почему Франциск не обратится в Министерства образования европейских государств, чтобы остановили половое антивоспитание, которое деморализует маленьких детей? Почему не призовет ООН отменить программы полового антивоспитания (на основе извращений Кинси)? На всемирном дне молодежи в Рио-де-Жанейро Франциск призвал молодежь делать хаос, а на обратном пути в самолете сказал: «Кто я такой, чтобы судить гомосексуалистов». Этим дал понять, что и никто другой не может осудить грех, то есть должен только толеровать его, одобрять и привилегировать.

18 Франциск должен был бы проповедовать Евангелие и указывать на преступления, которые в настоящее время происходят. Речь идет о внедрении приоритета гомосексуализма, о похищении детей соцслужбами, о лицемерном распространении наркомании, пропагандировании языческих сект, введении вредных вакцин, о массовом продвижении эвтаназии, и об изменениях в законодательстве, которые устранили Декалог и воплощают антидекалог с планом редукции человечества д о одного миллиарда. Франциск был обязан, как наместник Христа, осудить преступления, а одновременно ясно проповедовать Христа как единственный путь к спасению. Но он делает как раз противоположное. Поэтому является любимцем и звездой мировых масс-медиа, за которыми стоят масонские элиты и лобби банкиров.

Если бы Франциск был настоящим наместником Христа, то он был бы уже очернен миром и преследуем ради Христа и Его Евангелия. Слава, которая ему дана, исходит от того, который сказал Христу: «Все дам тебе, если, пав ниц , поклонишься мне». Иисус сказал: «Отойди сатана!». Но Франциск принял эту славу от Божиего врага и стал его апостолом – антихристом. «Сын погибели (антихрист), противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он , как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2,3-4). Эти слова касаются псевдопапы Франциска. На него за ереси пала многократная Божия анафема согласно Гал. 1,8-9, и все, что он как еретик делает, согласно догматической булле папы Павла IV является недействительным. Он противится и превозносится над всем, то есть над Евангелием, над всем Священным Писанием, над учением апостолов, пророков, Церковным Преданием, он презирает все, что в течение всего времени существования христианства называлось святым. Он сидит в храме Божием – в Церкви, как ее глава, но в своей гордыне выступает против всего, что Бог дал и приказал Церкви. Он вносит в Церковь духа антихриста тем, что создает самоубийственное единство между учением Христа и языческими мифами, которые почитают демонов. А теперь стремится и к уничтожению европейской цивилизации через исламизацию и сотрудничает с сатанизацией мировых элит – а потому в СМИ его обожают, а не преследуют. Вся эта его деятельность является знаком антихриста! + Илия, Патриарх Византийского Вселенского Патриархата + Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр епископы-секретари 19

http://vkpatriarhat.org.ua/ru/?page_id=14123

"Почему немцы русских ненавидят?"
gallago

"Почему немцы русских ненавидят?"

Эти темы, вопросы, рассуждения и распросы часто попадаются на глаза....

Под видом подобных глубокомысленных вопросов "Почему русских ненавидят?" распространяется алармистская идеология. ДЛЯ ЧЕГО?!! -- задайте себе такой вопрос.

И еще задайте себе вопрос:

А что? -- сами русские немцев любят? не обзывают фашистам и нацистами? не кричат "вы убили 50 миллионов наших? --- обзывают, кричат -- каждый может вспомнить такие случаи. (Хотя это тоже не повсеместно). Такое антинемецкое поведение русские почему то не считают неправильным.Тыкать немцам при каждом удобном случае -- вы проиграли, а мы победили -- это русские (советские!) считают правильным. А потом удивляются и обижаются,что кто-то на них не так посмотрел и не то слово сказал.

Хотя я очень сомневаюсь в правдивости случаев ненависти. Я не раз бывала в Германии и могу сказать, что немцы очень добродушный народ. Народ, держащий себя в рамках в высшей степени. Но если у кого-то иногда бывают срывы -- то это вполне можно понять. Вполне. Учитывая всякие парады с красными флагами и прчими атрибутами 45 года.





=
gallago
...Вряд ли кто в деревне, где насчитывалось сорок дворов и триста жителей, знал авторов реформ, которые нам навязывали крикливые уполномоченные в кожаных куртках и с наганами в руках. Помню, как они налетели на деревню и по домам заметалось слово «коммуна».

Человек десять зашли и к нам. Расселись за столом под иконами и стали что-то говорить. Мы, младшая поросль семьи, лежали на полатях и, свесив головы, смотрели и слушали. Не помню, что говорили незваные гости, но хорошо помню, как страшно, не по-человечьи, выла мать и как она потом упала на пол, билась головой, кричала: «Не отдам корову, не дам свинок и овец!…»

Нам оставляли одних кур, а всю остальную живность и муку от прошлого урожая приказали отдать на общий двор, где будет хозяйство коммуны.

Ну и естественно, эта политика большевиков немедленно привела к массовому голоду с миллионами жертв - первому массовому голоду имени Ленина-Троцкого. Большевизм сразу же показал свое подлинное лицо - и это оказалось лицо Голода и Смерти:

Скотину нашу свели на общий двор, продукты отобрали, и мы стали питаться из общего котла, в котором варили кашу. Нам, детям, было даже интересно бегать к котлу с чашкой и обедать на глазах у всей деревни, но вот однажды кашу нам не сварили, и колокол, объявлявший весть «Иди есть», тревожно и таинственно замолчал. Отец пришел с улицы и объявил, что продукты в коммуне кончились, обедов не будет. И в сердцах заключил: «Все разворовали, гады!» Мать снова ударилась в слезы и снова страшно не по-людски выла.

Коммуна просуществовала с весны и до августа, мы еще чем-то питались, но теперь уже все чаще слышали слово: «Голод».

------------

из книги "Оккупация", автор Иван Владмирович Дроздов, ветеран Отеч. войны.



Анна Герман
gallago
родилась 14 февраля 1936 года. Когда ее отца арестовали, Ане был год и семь месяцев. Ее мать была беременна Фридрихом.




Один из сотрудников прокуратуры «сжалился» над женщиной и сообщил ей, что Евгений Герман осуждён на десять лет «без права переписки». В то время она ещё не знала, что эта формула сотрудниками НКВД употреблялась вместо слова «расстрел». Ирма не теряла надежды. Она доверила детей матери и подалась в Москву, чтобы узнать в НКВД что-нибудь о муже и о своём брате, также арестованным НКВД. Немногие женщины отваживались тогда на такое: ведь вполне можно было и не вернуться. Когда её пропустили к одному из сотрудников, тот, сидя за маленьким окошком, спросил, откуда она приехала.

— Из Ташкента.

Сколько же животной ненависти нужно было накопить в себе, чтобы ответить доведённой до отчаяния женщине:

— Из Ташкента? Так в Ташкенте и спрашивайте. Причём тут я?

Больше она ничего не могла узнать, и дальний путь оказался напрасным. От кондукторши в вагоне по дороге домой она узнала, что в Новосибирской области, недалеко от станции Осинники, есть огромный лагерь, в котором 18 000 заключённых. Не найдёт ли она там мужа или брата? Ирма еще не знала, что в стране сотни таких лагерей. Она поехала в Сибирь с матерью и детьми, стала работать в школе учительницей немецкого языка — их там, как и по всей стране, не хватало. При первой возможности она отправилась в Управление лагеря и стала спрашивать о муже и брате. У чиновников она встретила лишь удивление. Видимо, до Ирмы никто им таких странных вопросов не задавал. И тут всё было напрасно...

Позднее она узнала, что её брат погиб в одном из северных лагерей под Котласом. Официальных сообщений семьям погибших никто не посылал.

От мужа вообще не было никакого следа. Правда вскрылась более чем через полвека.

СЕМЬЯ АННЫ ГЕРМАН И ЕЕ ТРАГЕДИЯ

АРТУР ГЕРМАН – осужден, годы тюрьмы; ВИЛЛИ ГЕРМАН – проповедник, бежал от репрессий через Польшу в Восточную Пруссию; ЛУИЗА ГЕРМАН – осуждена, годы тюрьмы; РУДОЛЬФ ГЕРМАН – осужден, погиб в лагере; ДАВИД ГЕРМАН – бежал от репрессий, погиб; мачеха ФРИДА ГЕРМАН – репрессирована как жена священнослужителя; БЕРТА ГЕРМАН – сослана в Сибирь, в сельской общине баптистов была регентом; ФРИДРИХ ГЕРМАН, глава семьи – как священник осужден в 1929, умер в лагере; ОЛЬГА ГЕРМАН – выселена в Казахстан, занималась «антисоветской деятельностью», т.е. руководила детским хором верующих; ЭЙГЕН (Евгений) ГЕРМАН, отец Анны Герман – арестован в 1937 г. в Узбекистане, расстрелян в 1938 г. «за шпионско-вредительскую деятельность» по приговору Комиссии наркома НКВД и Прокурора СССР в рамках "антинемецкой операции" НКВД, реабилитирован в 1957 г.

Старший брат Анны — Вильмар, погиб в 1940-е гг. в сталинских лагерях. Младший брат Фридрих умер в 1939 г., не дожив до двух лет.

================================

Хорошо помню, как в совцкие времена ее называли полькой -- с такой фамилией!

..............
gallago

Честно говоря, я каждый раз испытываю легкий шок, когда сталкиваюсь с полным незнанием того, как на ОЧЕНЬ СВОБОДНОМ западе преследуются НЕПРАВИЛЬНЫЕ исследователи истории. (Хотя, во многом там устроено лучше, законнее,чем у нас -- НО НЕ В ЭТОМ! - по кр.мере пока...)

полный Список ревизионистов , подвергавшихся преследованиям за свои убеждения

Марк Вебер
Тис Кристоферсен
Эрнст Цюндель
Дэвид Ирвинг
Робер Фориссон
Юрген Граф
Тьюдо Рудольф
Гермар Рудольф
Фред Лейхтер
Фредерик Тобен — тюрьма.
Вильгельм Штеглих — лишён докторской степени, снижена пенсия.
Джозеф Бург (Гинзбург) — избит.
Артур Батц — преследуем, запрет на профессию.
Хавив Шейбер — преследовался до самоубийства.
Франcуа Дюпра — убит.
Сильвия Стольц (Sylvia Stolz) — немка, приговорена немецким судом к 3,5 годам тюрьмы за свои антихолокостные убеждения, а также на нее наложен 5-летний запрет на профессию в демократической стране.
Дитлиб Фелдерер — тюрьма.
Педро Вейла — тюрьма.
Дуг Кристи — преследуем.
Ахмед Рами — тюрьма.
Джим Кигстра — поджог, разорён.
Франк Уолс — многократные нападения, в том числе с кислотой.
Анри Рока — лишён докторской степени.
Удо Валенди — тюрьма.
Джоэль Хэйвард — лишён докторской степени.
Дэвид Коул — шантажирован угрозой убийства.
Эмиль Лагнут — преследуем.
Иван Лагас — уволен, преследуем.
Джед Хонсик — оштрафован и выслан.
Имре Финта — разорён.
Отто Ремер — преследуем, выслан.
Джером Брентар — разорён.
Юрген Райджер — нападение, взрыв автомобиля, разорён.
Мишель Хоффман — шантажирован угрозой убийства.
Ингрид Векерд — оштрафована.
Эрхард Кемпер — преследуем.
Гюнтер Декерт — тюрьма.
Майкл Хоффман — шантажирован угрозой убийства.
Ганс Шмидт — тюрьма.
Малколм Росс — уволен и оштрафован.
Ник Гриффин — оштрафован.
Дуг Коллинз — измотан и оштрафован.
Роберт Коунтесс — преследуем.
Роберт Эдвардс — тюрьма.
Тони Джадт — преследуем.
Эдвард Сэйд — преследуем в академических кругах, подвергся нападению.
Жан Плантин — лишён докторской степени.
Бруно Гольниш — приговорён к трем месяцам тюрьмы условно и штрафу в 60 тысяч евро.[2][3]
Wolfgang Fröhlich — австрийский инженер, считает, что холокост это ложь и технически 6 миллионов евреев за такой короткий период люди уничтожить не могли. Приговорен за инакомыслие к 6,5 годам тюрьмы.
Роберт Хепп — преследуем.
Морис Бардеш — год тюрьмы и 50 тыс. франков штрафа.

Взято -- Отрицатели Холокоста — Традиция
traditio.wiki›

Добавила --  Роже Гароди оштрафован на 120 тысяч франков. Вместе с Гароди в «соучастии в оспаривании преступлений против человечности» был признан виновным издатель книги Пьер Гийом -- но смог дбиться оправдания в ЕСПЧ (если вериь ВИКИ).

Фото -- Дэвид Ирвинг в наручниках .


----
gallago
Tags:

Столетие Ижевско-Воткинского восстания
gallago
Денис Романов

Столетие Ижевско-Воткинского восстания.

Сто лет назад, 8-го августа 1918-го года в Ижевске вспыхнуло восстание рабочих местных оборонных заводов, которые не пожелали быть покорными рабами в руках тоталитарной машины большевиков.

Недовольства новой властью появилось задолго до начала восстания, но поспособствовало ему решающим образом то, что за два дня до этого небольшой отряд Каппеля взял Казань и в связи с этим основные силы большевиков были переброшены из города.

Однако этого большевикам показалось мало и 7-го августа они попытались насильно мобилизовать рабочих для отправки на фронт против частей Народной армии КОМУЧа. Для выполнения замысла они, как всегда применили запугивания и аресты.

В результате на рассвете 8-го августа по сигналу заводского гудка рабочие высыпали на улицы.

К месту митинга прибыла красная милиция, но была немедленно разоружена, а уже в 9 часов утра восставшие обезоружили охрану оружейного склада, состоявшую из австрийских большевиков и начали формировать Ижевский полк, который по просьбе утер-офицера Осколкова возглавил полковник Федечкин.

Фото Дениса Романова.

Не теряя времени, отряд из офицеров и рабочих взял под контроль ключевые точки города, а также подавил сопротивление остатков большевицкого гарнизона. К вечеру город полностью перешел в руки восставших, а их численность достигала шести тысяч человек.

В тот же день рота из 250-и добровольцев под командованием полковника Власова отправилась в Воткинск на помощь местным рабочим, которые просили поделиться с ними оружием и помочь избавиться от красных карательных отрядов.

Тем временем, уже 9-го августа большевики предприняли попытку вернуть Ижевск, но были наголову разгромлены, в том числе оказались буквально перемолоты отборные латышские батальоны.

Такая же участь постигла остальные отряды, которые в последующие разы атаковали повстанцев, а само восстание росло и крепло, рабочие научились отличать правду от лжи и больше не хотели большевицкого "рая".

В считанные дни в Ижевске была сформирована народная армия под командованием полковника Федичкина, кроме того начало полноценно функционировать гражданское правительство, а все "завоевания" большевизма были отменены.

В соседних поселках и небольших городах также начали вспыхивать стихийные восстания, рабочие и члены офицерских подпольных организаций уничтожали местных большевиков и наемников из числа латышей, мадьяр, австрийцев и китайцев.

Так 18-го августа во время наступления на Ижевск красные получили неожиданный удар с тыла от восставших рабочих города Сирапул, а также с фланга их атаковал Воткинский отряд капитана Юрьева, заставив латышский батальон в панике отступать.

Не помогли большевикам и карательные акции, которые проводили, как на местно уровне, так и по приказу Ленина, который для этого прислал из Петрограда отборные латышские части - пехотный полк, артиллерийский дивизион и кавалерийский отряд.

Успех Ижевско-Воткинского восстания показал характер Гражданской войны и истинную суть большевиков, которые боролись не с белыми, не с офицерами и дворянами, а с самим народом, с его лучшими представителями, с Россией.

Рабочие Ижевска и Воткинска одними из первых это поняли, а их подвиг стал обрел бессмертие в огне Гражданской войны. Выжившие герои даже в эмиграции с гордостью продолжали именовать себя Каппелевцами, они не сдались и не смирились.

Царствие небесное, вечная слава и вечная память истинным героям России - воинам антибольшевицкого сопротивления!

Денис Романов.

p.s Один из руководителей повстанцев и командующий Ижевской народной армией (сформирована в первые дни восстания) полковник Федичкин прошел всю Гражданскую войну, затем проживал в эмиграции и скончался в глубокой старости.

А вот судьба большевицких главарей, которые противостояли повстанцам, оказалась бесславной - один из них был схвачен и казнен казаками, а двое остальных были уничтожены в годы сталинских репрессий, как враги народа. Издыхали они долго, мучительно и в мольбах о пощаде.


?

Log in

No account? Create an account